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第116节 嬉言是出位僭言 仕途经济振苦
    第116节 嬉言是出位僭言 仕途经济振苦求
    “你有事?”那天说了一些信息,答应就走了。孙嫔坐在小室,看进来的王振地问。
    “小奴听说,金随堂、马顺给过你偏方。孙主是否还用?小奴的偏方,十拿九准!”王振进来带有后荐、关心来迟而自愧不如人的笑着说完往外就走。
    “王随堂别走,你的关心,本宫感谢。”金英金随堂给过孙嫔生育的偏方,还给过内容观点相似的两封密信。第二封信,送到孙府门里。孙嫔回来后的一天,碰到金随堂,问了信的事。胡善祥等人,做事有些过分,金随堂怕孙嫔误入迷途而写那封信。孙嫔问金英,胡善祥妃等人做啥事?金英说的和肖四、答应说的一样。这就证明,答应和肖四都无虚情假意。孙嫔难以置信的倒是胡善祥。胡妃等反对派人心狠手辣。宁小赢调查回来说,是有人与野林土匪谈判,这谈判人传话给涂宝,涂宝当时没要太子嫔命,是场面出现了变故,那谈判人也被人害死在林中。匪也不知此人是哪的?那谈判人说,拿太子嫔人头,到一地方,可兑换百两银子。竟有人想治孙嫔于死地而后快!孙嫔要好好地活下去,看着他们能折腾到啥程度?孙嫔想着,特别感谢给以提示的金随堂。孙嫔吃过俩偏方的药,身体仍没啥反应,一直心烦意闷!孙嫔之所以,给太子张罗娶妃,其中也与自己,久婚不孕有关。孙嫔一直不生养,因循坐误朱家后代继承人!再说,孙嫔不张罗给太子娶妃,太子也不会等下去,朱家得有后代,且皇朝得有继承人!孙嫔觉得自己的行为,算是高瞻远瞩。王振今天也来提示并荐偏方。孙嫔看着朝外走的王振,心里涌出一股暖流,于是笑地说。
    “孙主很忙。”王振笑说。
    “我现在无事,你坐下聊会?”孙嫔笑问。
    “好!”王振没坐,站一边地笑应。
    ……
    “你能当大官?”
    “我能!官一定比你大!”
    “瞎吹呗!”
    “我妈请先生,给我算命,我是坐轿大官!”
    “咱们比试,看谁当大官!”
    “你当大官干啥?”
    “我赶跑瘟疫,让所有人,不得瘟疫。你当官干啥?”
    “我的官,要比你的大,要指挥你,驱赶走瘟疫!”
    ……
    “上述对话,你有印象?”孙嫔笑问。那个说“你能当大官”问话人叫马顺,那个“我能,官一定比你大”的说话人叫王振。这是以前听父亲说的。那次父亲领着马顺找过孙嫔后,见人忆事想起童年往事,与孙嫔说了此段对话。孙嫔见进来的王振也就自然想起,不知怎地特想说。
    “童年往事,是嬉言。令尊说的?”王振笑问。
    “嬉言是,出位僭言!孙嫔一想笑地说。
    “成语释义出位:超位;僭:越分,僭越。超越自己低微地位,说了无权说或不应说的话。指超越本人身价的言论。出 处唐?柳宗元《上裴晋公度献唐雅诗启》:“出位僭言,惶战交积。” 王振看着平静脸的孙嫔挺兴奋地解释。
    “你说得对!”孙嫔一听地想:天下人不少知道人殉制害人的人,出位僭言说截殉话人也不少,但得过且过真正想截殉的人却不多!当然,想截殉人除太后外的其他人也没那权利。也只是在背后救妾、喊截殉口号、贴截殉标语啥的暗地对抗殉制。孙嫔想着也是莫若奈何地说。
    “孙主如此说,小奴欣慰”王振笑着就说起那时状况:洪武31年末全国有几处出现瘟疫,闹得庶民东躲西藏,不知到哪能躲过灾难。王振随父母去亲戚家中途遇到熟人,说那里也有瘟疫。那天突然暴雨狂风,王振和父母等只好躲进破庙,见庙里有一群男女和小孩躲瘟疫而避雨。俩小男孩一起玩耍,一个比一个声高地说出上述对话。人们看着外边风雨不停苦闷着脸,心情万分焦急。俩小男孩的嬉言引来人们的哄堂大笑。孙嫔父亲那时也是小孩,随母走亲戚,中途躲雨也在破庙。孙嫔父亲听俩男孩说此话,好奇地近前,问他俩名字。他俩说:一位叫马顺,一路顺风地顺。一位说叫王振,振翅高飞的振!孙嫔父亲比他俩年龄大点。过了若干年,孙嫔父亲进永城当主薄,马顺借姨夫(胡广父胡子琪是马顺姨夫,洪武年间曾任彭州、延平知府)光竟当上永城县令。王振上几年私塾,略通经书,为求生路,到永城教过书,又当过教官。不巧不成书,仨人在永城县府竟奇迹般地不期而遇。孙嫔父亲提起童年在破庙躲雨时嬉言,仨人回想起情景哈哈地笑了。马顺笑得很开心,因是县令。王振想着说言过其实嬉言的过程,有点无地自容。孙嫔父亲、马顺、王振在破庙那时互不相识,甚至各是哪村人都不知道,竟偶遇一起忆起童年嬉言。
    “王随堂说不定,会大事晚成!”孙嫔为鼓励王振笑逐颜开地说。
    “马顺是知府,有志向有抱负。我小随堂,孩童争强好胜,是不甘示弱的话。”王振低眉顺眼地说。
    “人的时运,有早有晚!”孙嫔差慰人意笑地说。
    “小奴借孙主吉言!”王振笑说。
    “你一直在永城?”孙嫔笑问。
    “小奴后又去古城,中举人、考进士太难,才走上了此路。小奴得求孙主多加关照!”王振笑说。
    “你效忠皇朝,不会亏待你。”孙嫔笑说。
    “孙主!人生一世应留下点啥,小奴说得对?”王振笑问。
    “本宫认为对!人一生要拼搏,别虚度年华!”王振说起人生话题,勾起孙嫔不愉快的遐想。孙若薇争皇太孙嫡妻位以来……时刻不停地拼搏!王振此时心态大概也是如此。孙嫔同情王振而激励着说。
    “小奴研究过中国宦官史……”王振说起中国宦官史:在中国商朝时甲骨文中,曾出现“凸刀”字,其义与阉字相通,可见当时已有将人阉割。宦官来源有数种:第一种是先天生理,有缺陷或有发展障碍男人,生理机能恢复后必须辞退。如《后汉书?栾巴传》载:栾巴因发育障碍,故充任宦官,而后“阳气通畅,白上乞退。”其次,有私自阉割而入宫的。如《韩非子》提到:“竖刁自宫以治内”。西汉晚期至东汉时,有人甚至不以宫刑为耻。第三种,受过腐刑或是判死刑,而减免为腐刑阉人。如嫪毐即是此种情况。他处刑一事虽为作假,不过名义上可仍是受过腐刑的宦者。隋朝宫刑被废后,作为正式刑罚,宦官应以自愿被阉者居多。明朝被阉,作宦官者来自南方被掳少数孩童(如郑和),多是自愿阉割人。
    “人求生途径有多种!”孙嫔听着说。
    “仕途经济,振苦求!仕途:做官途径,也指官场。经济:经世济民,做官治理国家。语出《宋史?王安石传论》。”王振想着啥事笑地释义。
    “是么?”孙嫔心想着问。
    “是的!”王振说。
    “荀子《劝学》:‘……吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。’”听着王振说的情况,孙嫔想起《劝学》中话笑地说。
    “《劝学》中话,小奴理解此意译:我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊没比原来加长,可人在远处也看见。顺风呼叫,声没变洪亮,可是听的人,听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里。借助舟船的人,并不善于游泳,却可横渡江河。君子资质禀性,跟一般人没啥不同,(只是君子)善于借助外物罢了。小奴走进皇宫,也是此意驱使求发展,得从高处起步!人一旦成功,可会高于从低处起步人!”王振笑说。
    “没错。”孙嫔也笑说。
    “曹节是宦官,是曹操爷,娶了老婆,收了义子。义子曹操,三分天下,给宦官们,争了脸面。”王振举出宦官官例,有一丝自豪感地说。
    “在唐代宦官,家事较普遍。”孙嫔看着听着王振兴致勃勃地说,也就顺意往下说。
    “是的!唐代人们社会心理,发生过很大变化……”王振一听唐代事,滔滔不绝地说:唐代宦官娶妻养子,不再视为违背人性的反常行为。有一半的太监有老婆,五品以上高级太监,不但有老婆,且也常见有三妻四妾。唐代宦官娶老婆的很多,有的还被封为诰命夫人。比如:著名宦官仇士良的老婆胡氏,就被封为了鲁国夫人。唐代的宦官娶妻并不困难,与宦官建立婚姻关系的:第一类官僚家庭,例如:右神策军中尉孙荣义的前妻,是骠骑大将军、赠开府仪同三司郭全羽之女等。皇帝亲自为宦官娶妻的事例:李辅国权势正盛时,唐肃宗曾为故吏部侍郎元希声的侄,娶元擢之女为妻。第二类,即宦官家庭宦官之间通婚。第三类,是中下层宦官家庭与平民之间,平民百姓与宦官通婚,不能排除生活贫困,而被迫嫁女的因素。在中国古代的社会,贫苦人口必定占多数,为宦官普遍地娶妻养子提供了可能的社会条件。王振若不提供孙嫔偏方,孙嫔才不愿意听这乱七八糟的事!宦官婚姻关系的建立,是在大批女人痛苦之上,因而是一种残酷的畸形的婚姻。非生活所迫的女子,能心情舒畅地嫁给一个宦官么?那是不可能的事!王振提到嫪毐(?―前8年),战国末期秦国人。他受相邦吕不韦之托,为伪宦官入了皇宫,与秦始皇之母太后赵姬私通,因而倍受了宠信,被封为长信侯,并自称是秦王的“继父”。后来因事情败露了,发动叛乱失败而被秦始皇处以极刑,车裂而死。