大业十一年的七月初八,对于东莱郡观阳县中的民户百姓而言,倒也是个平常日子。
只不过今岁由于入春太晚,夏信自然也就来得迟些,如今虽已是七月的天时,但气候却还踩着晚春的尾巴,街巷村舍各处,暖意浓浓,引人春困思眠。
这观阳县说来到也大,四边型的城池南北长有三里半,东西长有三里,乃是一座妥妥的三里之城。城中以北为贵,县府、学监、府库等等皆在北城,富户、大家亦是靠北而居,城南便也成了贩夫走卒聚集之地,贫富泾渭分明,划城而居,倒也无犯。
不过,这一日城中的富户们却不太安宁,午前便陆续叫县丞使人唤去了官衙议事,近午时分便也见得熙熙攘攘二十余人猬集于后衙堂中,也不列席就坐,只是立于堂中互相交头接耳,横眉冷眼来瞧堂上之人。
堂上之人,一身常服,面容虽不老相,唇下胡须却是有逾尺之长,正是如今观阳县的县丞,复姓令狐,单名一个恒字,出身乃是弘农高门令狐氏,大业七年为观阳县丞,官声向来不错,
只不过官声再好敌不过昏君,今日这般场面便是下场了。
“诸位乡贤,徙民城居,乃是上意,非恒所愿也!”令狐恒抚着胡须,倒是一脸和气的将锅甩给了洛阳的杨皇帝,只不过他话音才落,便见得人群中一个矮胖的老翁却是粗声回道:“乡野凄苦,徙民城居本是好事,只是田地随近给授,却动了我等根基,恕我等不敢应命。”
有了老翁领头,其余人等自然随声附和,也就见得令狐恒闻言苦笑不已,不过眼中却是闪过了一丝狡黠,却隐藏的很好,不叫外人得知。
今日之事,由头倒也简单,便是今年二月时,洛阳的杨皇帝脑子一热,一拍屁股下了道旨意,命令各地百姓城居,田地随近给授,各郡、县、驿、亭、村、坞全都筑城,实行堡垒政策。
观阳是县,又是三里之城,加上多年来倒也算是太平安定,倒也挤不出什么空间来安置民众,所以问题自然不在县中,而是在周边驿、亭、村,今日到场的富户,可说是县中诸姓、大户的家长、族长,家族之中丁口占地极大,更有隐瞒、私占的土地无数。
那么,若要执行杨皇帝的命令,将乡野的百姓集中迁徙筑城而居,就必须要给人家足够的土地,否则百姓必不肯答应,那么这就需要厘清各地现有土地,看看是否有足够余量用以安置,
而只要一搞土地厘清,这些家族占地也就难逃清算,自然也就等于是动了他们的蛋糕。
令狐恒神色倒也淡然,抚须笑道:“徙民逾期,便是违令,某不过……去职而已!”
这话谁来,众人都是神色一变,对令狐恒的言下之意都是心里一惊。
这令狐恒出身弘农高门令狐氏,令狐氏算起来也是前朝关陇集团的一员,虽然遭到隋文帝杨坚和当朝皇帝杨广的连续打压,这关陇集团早已不同往日,但虎死威犹在,摆在一个小小的东莱郡上,还是如吃人猛兽一般。
这关陇集团,也称作关陇贵族集团,起始乃是因为北魏时,怀朔镇出身的高欢和武川镇出身的宇文泰,两人各自拥立皇帝,使北魏分裂成东魏和西魏。宇文泰将武川人编成一军,复以武川人统领此军,使西魏政权牢牢握在武川人手中。
宇文泰为了对抗东魏,创设了府兵制,以十二大将军、八柱国为其将领,这些人都是武川出身,成为西魏以及后来北周的统治层,而由于西魏统辖关中(今sx省)、陇西(今gs省东南)地区,所以这些人又名关陇集团。
由于宇文泰的善于抚循,关陇集团在其生前尚能精诚团结,一致对外,其间虽有矛盾和摩擦,但彼此间的融洽合作尚居于主导地位。但宇文泰死后,矛盾便开始发生,先后有赵贵、独孤信谋袭宇文护事,司会李植、军司马孙恒、宫伯乙弗凤发动的宫廷政变未遂事件,卫王宇文直之乱等事件。
这些事件暗示了在关陇军事政治集团内部已产生了危机,而杨坚势力的崛起,则直接导致了关陇集团的衰落与灭亡,杨坚代周,其政权中人物已摆脱了“关中本位”之限制,关陇集团在杨坚禅周之后已完全退出了历史舞台。
不过,令狐氏并非关陇集团中的十二大将军和八柱国之后,源流又是来自十六国时期的敦煌令狐,属于长盛不衰的骑墙派家族,所以如今即便是一个无足轻重的是小小枝杈(指来观阳r县丞的令狐恒),也不是这些东莱郡坐地吃土的小土豪们能够惹得起的。
那么,令狐恒话里的意思也就很明确了:既然大家不配合,无法按照指定的期限完成迁民城居,大不了我认罚走人!后果你们可就未必承担得起了!
此处也没什么大道理可讲,杨广的筑城令当然不是开玩笑,令狐恒完不成自然要受到责罚,以他弘农令狐氏的出身最轻也就是去职,而他或许还巴不得去职返回洛阳,可他去职之后洛阳不也得还是要派人来继任这观阳县令,还不是得要继续搞徙民筑城,到了那时只怕来人就不会如令狐恒这般气,与大伙这般商议了。
于是乎,众人也才知道,刚刚的表态是特么的在自己作死啊!
当即众人面面相窥,良久便见得一人小心的问道:“浮、良户亦徙城呼?”
“浮”指的是浮户、户,隋朝施行均田制,规定百姓每丁口可授田百亩,其中二十亩为永业田,八十亩为口分田,但宽乡土地倒是能按制度分配,可狭乡因为田地不够,便只能将没有土地可分的人户往宽乡迁徙,这些人户到了宽乡以后暂时分不到土地也就成了浮户,然后其中一部分为了求活,便愿意去给当地人做佃户,佃租土地耕作为生,这部分也就成户。
至于良户,也即是所谓良善百姓,多为无地可耕便自主就业的人家,属于贩夫走卒这类人。
所以,这人刚刚的问题,也就是问是不是要把这些人也搞到城里来集中居住?
“然也!”
也就瞧着令狐恒微微一笑,慢慢点头,其中暗示自然叫明眼人看得清清白白!
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