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    李管事居然会亲自前来禀报「有人拦路」这种小事,那就不是小事。
    第25章
    时倾谢了一路路祭
    时倾谢了一路路祭
    二十来人,辆马车的扶柩队伍,日夜兼程地穿州过府,走在官道上, 自然会引起不少官府的关注, 被拦路查问,一点不稀奇。
    被官府拦路盘问这种事, 除了第一次禀报元恺,让他增长见识阅历之外, 后面都是由李管事自行出面解决。
    李管事此时来禀报被拦路了, 必定不是寻常拦路。时倾知道, 李管事喊的是「倾少爷」, 他其实是向小世子禀报。
    时倾赶紧去看随离, 只是一眨眼的功夫, 随离的身形已经在车厢里凭空消失,同时,元恺像是大梦初醒一般,从车底板上坐了起来, 一脸懵懂地看向时倾:“马车怎么不走了?”
    车外的李管事便把有人拦路的事, 又禀报了一遍。
    车里, 元恺坐到了坐板上,问是何人拦路盘查。这一路上, 他学得很快, 知道李管事既然来禀报他。
    而不是自行作主,猜想这拦路之人, 必不寻常, 他没有随便开口让李管事自行打发。
    时倾则弯腰把铺在车底板上的被褥收起来。
    李管事禀告道:“拦路的人不是要盘查什么, 他们搭了灵棚,说要路祭。”
    只有身份尊贵,或德高望重的死者,才能得到路祭这种哀荣。
    “路祭?是谁家?”元恺有些不可置信地问。
    李管事回道:“是此地县丞,名叫蔡立群,说以前他曾受过柴老爷子的教诲和恩惠,今柴氏遗孀棺柩从他县治下经过,他当前来路祭一番,以表心意。”
    这理由,倒无可挑剔。
    元恺问道:“咱们造了假名字,假身份,那个姓祭的县丞是怎么知道我们真身份的?”他们用假名字假身份,到和岐州县衙开具了真身份文书和路引,所以不怕官府查验。
    之所以要用假名字假身份,是因为时倾虽然被安若王府保下了性命,但没有得到赦免,靖宁先帝的抄斩圣旨还算数。时倾的身份若是被揪出来,会被官府捉拿收监,等禀明圣上之后问斩。
    这一点,也是楚英睿敢放柴时倾出来的原因之一。离开王府,没有了安若王的庇护,时倾就是个逃犯,一旦身份被揭穿,是斩头之罪。想活命,想活得舒心,不想亡命天涯,只能回王府,王府才是柴时倾的桃花源。
    刚上路才四五天,这么快便被官府查到了身份?县丞带人路祭?怕是怕人犯跑了,拿路祭做个借口,趁他们不防备,才好抓人。
    车厢里,元恺看向时倾,只见时倾脸色微微苍白,背脊挺直地僵坐着。
    少年一腔热血孤勇,并不怕死,只是没有替母亲下葬,没有阻止王府谋逆,没有让母亲死得其所。出师未捷身先死,他不甘心!
    元恺还有父亲教导,已经渐渐能够处理庶务了。时倾却无人教导,听到这样的突发消息,他是一点主意都没有,脑子里乱如一团麻,只想:“完了,事情还没开始办,我就要死了。”
    元恺想了想,问道:“那位蔡大人,穿的官服?”
    “不是,是便服。”
    “他带的人呢?”
    “都是便服。”清一色都穿着便服,不像是要跟他们公事公办的样子,看起来,似乎还有转圜余地。说到这里,李管事心头也生出了一些希望,出主意道:“不要慌,咱们先去探探口气。”
    元恺点头:“你跟那位蔡大人说,认错人了,咱们不姓柴,姓卓。他要不信,你把我们的身份文书拿给他查验,看他们的反应。”
    等李管事前去交涉,元恺又吩咐驾车的府兵:“你下车,暗暗支会下去,叫我们的人都做好准备。必要的时候,弃车骑马逃跑。”
    时倾道:“弃了车,我娘的棺柩怎么办?”
    “放心,你们柴家又没犯十恶之罪,凭你祖父的声望,官府不会轻易开棺,冒犯死者。再者,官差们不会把棺柩丢在路边,放任不管的。这种情况,通常会送到附近的义庄暂时停放,等个一年半载,实无家眷认领,才拖去乱葬岗埋掉。”
    李管事前去交涉的这么一会儿时间,元恺和时倾都感觉度日如年一般忐忑煎熬,这是他们在离开长辈的庇护之后,第一次独当一面。
    不多时,李管事回来说:“蔡大人怨我听岔了,说他说的就是卓老先生,说他等在这里,就是准备路祭卓老先生的。”
    蔡县丞居然顺着他们的语气,跟着改口要路祭「卓老先生」,这是何意?
    元恺道:“要不,再试试,说棺中之人,并非卓氏遗孀,看那位蔡大人怎么说。”
    不多时,李管事回来说:“蔡大人说了,棺中死者,不拘什么人,总归是卓家亲眷。他们就是借着路祭亲眷,表达对卓老先生的崇敬和哀悼。蔡大人着重强调了,只是路祭,并无他意。”
    跟着李管事又说了自己的观察:“我看蔡大人带的人虽然不少,有二三十个,不过,都穿着长衫,手上没拿棍棒刀枪,一个个文质彬彬的,看起来不像官府的捕快皂吏,像是读书人。”
    看来,蔡县丞真是带着县下学子前来路祭,以表达对柴老先生的敬仰和哀悼。
    他们自称姓什么,蔡县丞便承认他们姓什么,显然并不想戳破时倾的身份,也没有追究揖拿之意,双方心知肚明便可。
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