就在诸萦好奇卫王会如何向天下传扬造纸的法子时，卫王一回蓬莱宫，就宣召了闵伊，将此重任，交给了闵伊。
    闵伊从卫王口中听闻了缘由，却十分兴奋，他为臣多年，自然知道这是何等造福天下的大事。
    只见闵伊转头就朝向摘星台所在的方向，伏身跪下，行了拜礼，情绪激昂，甚至热泪盈眶，神女恩泽，神女恩泽啊!
    这种感慨，却和卫王的阿谀奉承很是不同，而是发自内心的敬畏感恩。
    不止是闵伊，换作卫国上下的臣子，但凡知晓此事究竟多么有益的人，都能做出同样的举止。
    可是当闵伊回到家中，将此事视作大好事于家中言说时，却遭到了闵齐的劝阻。
    第86章
    祖父，不可。闵齐从下首起身，站出来走到闵伊的面前，七岁的稚子看起来却很严肃板正，弯腰拱手缓缓说道。
    闵伊原本满面的笑意微微一收，他有些不满孙儿擅自出言，但并没有动怒，只是笑容略淡了些，如何不可?
    他虽然一贯喜爱这个孙儿，觉得闵齐是子孙后辈中，唯一可称得上良才玉质的人，但若是闵齐心思不够端正，想要借此次机遇，贪图财物，乃至收拢人心，那么纵使是天纵之才，恐怕也不值得倾诉心血，甚至
    只能扼杀这份聪慧，自此平庸浑噩。
    毕竟，作为一个传承数百年的望族，他们这些人是天生的贵族，哪怕平庸无才，血脉中的高贵也改变不了，大可以纵情享乐一生。但空有聪慧，却无匹配的品性，反而容易遭灾。
    闵伊在心中百转千折，但面上却不流露分毫，状似慈祥和蔼的长者，准备静静听一听这位孙儿的见解。
    谁知晓，闵齐却道，祖父，您欲要将纸推行于天下，仅是卫国又怎能称得上天下。且您方才说，造纸一术，所用皆为残余之物，廉而低贱。
    诸国贵族以豪奢为竞，纵是知晓纸的诸多益处，闻其价之低廉，恐亦生嫌隙。
    闵齐说着，又停顿了一下，尚且有些稚儿圆润的脸上，是说不出的老成持重，更何况，诸侯国敬仰的乃是神女，而非吾卫国。
    这最后一句话才是重点。
    闵伊听明白了闵齐的话外之意，上一次祭祀之礼，虽然诸侯国的国君们都对神女毕恭毕敬，可是这般大的祭祀规制，一向只有宋王室才能担当得起，同为诸侯国，纵使这些国君私底下都在僭越，可也没有哪国自己僭越便罢了，还请来如此多的国君前来观礼，偏偏他们还不得不来，怎一个憋屈了事。
    且当日诸萦明说并不会参与人间王位更迭，即便她如今居于卫国，却不表明定然会护着卫国，不受其他诸侯国的攻伐。
    如今那些诸侯国，不过是投鼠忌器，估量着神女如今在卫国，不愿惹了眼，但这份嫌隙却未解下。
    而神女示下，广施造纸之术，以利天下万民，如此好事，又怎能仅由他们卫国得利，既然要施行于天下，倒不如主动卖这个好。
    他原本没想到这一茬，只顾着卫国国内的事宜，万万没想到，自己的孙儿，小小年纪，竟有如此远见，更难的是目光深远，能思虑天下之事。
    闵伊沉吟再三，将其中关节悉数想了一遍，以至于家中候着的其他人，无不以为闵伊将要动怒而战战兢兢的时候，闵伊却突然大笑出声，他看着眼前虽然年幼，可站的比谁都端正，始终保持沉稳的孙儿，不由兴奋道：有孙如此，当可保我闵氏百年鼎盛。
    于是第二日，闵伊就上了奏折，要将造纸之法，以神女造福众生为名，传予诸侯国的国君，并拌上国礼，以示与诸国之谊。卫王自是没什么可挑剔的，应允了闵伊所言。
    如此一来，各诸侯国皆收到了卫国赠予的国礼，以及白纸若干。
    当各国国君皆发觉出白纸的妙用时，再以神女造福天下苍生之名，送去了造纸之法。因为其所需的原料并不珍贵，所以买卖时，价极为低，且易于传递。
    至少每日里，臣子向国君上奏，就不必有寺人抬着一担担竹简，辛苦搬运至殿内。
    除此之外，其实对上层贵族们来说，并没有什么不同，若说有，大抵也是因其为神女手中所传扬而出，用时便如同受神女恩泽一般，心境略微不同罢了。
    但对于那些底层的士人，又或是落魄的小贵族，却是一件大好事。他们可不像大贵族们一般，毫不在意钱币，只图够不够豪奢，有没有贵族该有的排场。
    有些四处投靠效劳的士人，甚至为纸取了别称唤作神女纸。他们因为早已落魄，不得不成为门客，依附于大贵族，在诸侯国间辗转奔波，而得了神女所造的纸的益处，便不由发自内心的激动。
    时人赞颂一个人的方是，莫不过做歌以颂之。故而，如今各国的街头巷尾，时常能听到落魄的士人们高歌赞扬诸萦。
    即便是最微末的庶民，都知晓神女造了纸，可用来写字。
    当然，庶民们也只是瞧个热闹，听进耳罢了。他们是不敢买纸，亦不敢学字的。在他们眼中字是高不可攀的，无比珍贵的存在，唯有鬼神认可的那些血脉高贵的贵族们，才有资格识字。
    庶民，生而卑贱，如何能碰字呢?
    若是让人知晓了，便是当街将他们打杀，那也是罪有应得，是玷污了鬼神造与天命之人的字。
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