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    哪怕对此类不感兴趣的学子,如果某一日到的晚了,或者想看的书被借走,又不愿意白来一趟,便也会借些这类书看看,也有不少学子被猛然激发了兴致,走上了全新的道路。
    还记得之前说过,借书时候有登记吗?
    那本册子,不仅仅用来,供荀攸,荀彧二人钓鱼……啊不是,是寻找已成名的大才,同时也是一个统计。
    夏安然和现代一样,每一本书的最后一页都插入了借书卡,借书卡由前台工作人员用墨笔填写,只要抽出一看,便可以很清晰的查到一共有哪些学子借阅了这本书
    所以,在兖州缺少人才的时候,他们便可以通过这张借书卡,寻找到哪些学子对这方面的知识比较有兴趣,或者说他们有一定的基础。
    道理很简单,你可会用你每日一次的机会浪费在一本你不在乎的书上面吗?就好比,一个文科生会去借阅《高等算数》这种书吗?
    就算是现代图书馆可以同时借阅数本书,大部分文科生也不会去碰这一类的。
    所以,会去借阅算数类,一定本身对此有些基础;会去借阅兵书类,本身就不是纯文学派的。
    虽然这样做有点侵犯学生的隐私权,但是幸好这个时代是没有隐私权这种说法的,毕竟普天之下,莫非王土。
    所以,图书馆的建立,不仅仅是为了方便学子学习知识,也不仅仅是为了勾引各位大儒、学者,他最重要的本质上的原因,是为了方便曹操择取良才。
    这样做虽然简单粗暴了点,但是实际效果是非常好的。
    在这个靠举荐,靠口耳相传的时代,想要从百姓之中挖掘人才?不可能的。
    现在曹营中就有一个情报部门,他们会搜集兖州这些学子的个人倾向,然后当某部想要扩充之时,也会派人装作学子在某个阴雨天气混入茶社中的某社听上几天,偶尔还要去找找茬什么的,他们有一套评判标准。
    自知识水平,个人性格,家中环境,品德等方面进行考量,如此不过半旬,基本就能找准可用的人才了。
    而被忽然找上门的学子也是一脸懵逼,但是一听上门的小吏说是某某处某大人听闻郎君贤名,如今有某某职位空缺,郎君可要一试,基本也没有会拒绝的。
    事实上,荀彧就用这种方法,找到了不少的助手,各个方面的领域的都有,当然,他们还需要接受更为系统化专业化的培训,才能够正式上岗。
    顺便说一下,夏安然这次并没有见到这些人,第一批被挖掘的人才还在培训呢。
    话题扯远了,再说回来,图书馆门口的小街上面,如今数量最多的,便是茶馆了。
    茶馆为了吸引学子,除了提供低价的茶水之外,还会有各种噱头,比如说,文科类所在茶馆,和理科生占据的茶馆,一定是分开的,南方的学子和北方的学子多半也是分开的。
    前者自然没事,后者则会不定期的举办斗才会,胜者会得到茶社提供的奖品。
    夏安然对于这种培养南北、文理对立情绪的行为不太赞成,但是目前斗争情况都还算是良性,且文理,地域对立这个问题古已有之,就连现代都无法避免,他在纸上记录下了这件事情,暂时先只能放一下,官方处理显得有些过于严肃,只能日后想想别的办法。
    除去文科理科之外,还有一些杂类,地质类、材料类、农科,会对这一类小众知识产生兴趣的学子一般都比较包容,气氛也更为和乐。
    且这些类别多半都有所牵扯,聊起来后会发现各科均可补短取长,互相学习。故而这一类的茶社多半是氛围最为宽松的地方,
    街上自然少不了会有售卖笔墨纸砚的店家,除了些老字号以外,还有曹营的官方旗舰店,专门拿来出售一些副产品。
    譬如被二次回收的纸张重新制成的再生纸,也比如酱坊制作出的多余的酱料,酱汁,油坊的豆油、还有些最热门的牙粉、牙刷等物,当然,还有出售自动收款机。
    夏安然从边上走过时候自动关闭了听觉,不想听到那一堆羞耻的“景熙酱、景熙汁”什么的。
    除此之外还有食肆,受益于酱料的发明,还有兖州、豫州丰产的大豆,酱料价格越来越便宜,食肆内的食物口味也受影响增多,此时代能够读书的家中一般都是富农以上,自然也不介意在出了书馆,乘着日头没有完全落下去吃上一顿。
    夏安然也凑热闹去吃了一次食肆,味道还真的不错,尤其是小吃。
    你别说有些菜还真就是大锅饭来的要更好吃一些,尤其是商业化的大锅饭,譬如卖的有些昂贵的油炸小鱼,自黄河中捞起的不知名小鱼,并没有被做成鱼干的必要性,丢弃又有些不舍得,便被商家们收了过来,裹上了面粉直接下锅,出锅后再根据客户喜好撒上盐或者自配的酱料,滋味极其的鲜美,下酒极佳,常有富户遣了仆佣来买回去待客。
    而且商家会做生意,他刻意将釜放在店铺门口,油炸食品的香味能顺风传上二里地。
    实在有不舍得买鱼的百姓,就去买一些炸鱼时候掉落下来的油碎,这些里头基本就是面粉,但是单单就面粉炸了之后也是十分酥脆的,再叫上一碗饭,淋上酱汁,伴入油碎,价格不到炸鱼的三成,偶尔吃了也算是能够负担的起。
    夏安然沿途走过,若非他最近吃油炸飞虾吃的有些油水过多,也很想试试这饭,好像很美味的样子呀!
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