“全然的圣贤，自是不会有。”借着一次论道，沈戢壮着胆子与齐晏谈起此事，齐晏道，“只要有心智，便无人可摆脱私欲，亦不可摆脱悲喜忧烦。我虽不赞同靖厄天尊的主张，但我与他一样，都在做自己认为对的事。”
    “不知师父这所谓对的事，指的是何事？”沈戢问道。
    齐晏没有回答，却反问：“你为何要修道？”
    “弟子喜欢道术，且弟子想不愁温饱，再活得长久些。”沈戢道。
    齐晏看着他，双眸清澄。沈戢与他对视，毫不回避。
    他知道，齐晏通晓观心之术，只要有一丝心虚，就会被齐晏察觉。但沈戢丝毫不慌，因为他说的是实话。
    虽然他是师父最优秀的弟子，每个人都说他是千年难遇的良才，可以早早得道登仙。但平心而论，沈戢对此并无执念。当年他进入山门之中，并非因为多么一心向道，而是父母双亡，他需要一口吃的。
    “如此。”齐晏淡笑，“你就算道行再高深，也不过是术习得好，却不曾得道。”
    这话，沈戢这辈子是第一次听到有人这么对他说，不由觉得可笑。
    道术道术，二者本是一体。只要术有了，自然就会悟得天机，继而得道成仙。
    人人都是这么做的，他的师父弘显上师也说他已经离登仙不远，又何来不曾得道之说？
    当然，沈戢不会傻到跟他争辩，触他的逆鳞，于是道：“师父呢？不知师父当年为何修道？”
    第九十二章 齐晏
    “我么，当年其实亦是与你差不多。”齐晏道，“不过后来，我觉得只是自己不愁温饱活得长久还不够，若能让凡间万物能过上跟天庭一样的日子，才是大好。”
    沈戢看着齐晏，露出讶色。
    “凡间是凡间，天庭是天庭，怎会一样？”他问。
    齐晏却反问：“在你看来，天庭与凡间，区别在何处？”
    沈戢想了想，道：“天庭有神仙。”
    “那么神仙与凡人的区别又在何处？”
    “自是他们有神力仙术，凡人没有。”
    “那么天庭与凡间的区别，也不过就在于此罢了。”齐晏道，“若凡人也会了仙术，凡间自然也就跟天庭一样了。”
    沈戢觉得可笑，道：“仙术岂是人人可学的？”
    “为何它不是人人可学？”齐晏道，“你看鬼门之中，无论人还是草木禽兽，哪怕再愚钝的，也能在我这里学到一两样来。由此可见，仙术本是不挑人的，那么又是谁，让它看上去并非人人可有？”
    沈戢张了张口，一时说不出话来。
    他想了很多反驳的道理，比如天条所限，比如天人有别，但在齐晏的这些话语面前，皆苍白无力。
    在齐晏眼里，沈戢一直以来所遵循的金科玉律，皆可笑至极，不值一提。
    “故而，师父反下了天庭？”沉默片刻之后，沈戢问道，“师父创立鬼门，就是想让世间万物都能学到仙术。”
    “正是。”齐晏道，“我以为，仙术和这天下万物一样，都是天地馈赠，不该由天庭把持。”
    沈戢没有说下去。
    他知道，如果继续讨论，他和齐晏总要疯一个。
    虽然沈戢觉得齐晏着实是异想天开，但他对此并无恶感。
    在鬼门之中，有许多曾经走投无路的人。他们或是原本快要病死，或是快要饿死，或是修为不足将要死于雷劫，但因得齐晏帮了一把，他们都得以解脱，在鬼门这世外桃源之中，高高兴兴地过日子。
    而真正让他心境为之一变的，是有一回，他跟着齐晏外出。
    那时，凡间现实遭遇了一场旱灾，而后，碰上了大疫。
    千里良田，皆荒芜废弃，野草丛生。取而代之的，是遍地的新坟，到处是来不及掩埋的尸首，将死的染疫之人被遗弃在荒野之中，奄奄一息。
    而与这荒凉相反的，是各处庙宇。
    无论里面供奉的是什么神仙，庙宇皆香火兴旺，人们蜂拥而至，将仅有的一点钱财捐出来，换作香火，祈求上天垂怜，保家人平安。
    “这是疫病。”同行的一名弟子望着前方那修得金碧辉煌的庙宇，叹道，“求神仙又有何用。”
    齐晏目光深深，道：“可神仙本该有用。他们占尽了三界最好的东西，享受人们的香火供奉，掌握生杀，却见死不救。”
    “不关神仙的事。”沈戢忽而道，“常言生死有命富贵在天，凡人似草木一般，有枯荣兴亡。今生阳寿尽了，便到冥界里去，转一遭之后，又会重生于世间，此谓之命也。”
    “谁说这是命？”齐晏淡淡道，“如果所谓的命如此理所当然，你为何不愿饿死，却要来修道，追求不愁温饱且活得长久？”
    沈戢再度结舌，望着齐晏，面色不定。
    这时，一阵啼哭之声传来，沈戢看去，见是一个男童。
    他看上去不满五岁，颇是瘦弱，浑身脏兮兮的，头发枯黄，唯一干净的地方，是泪水在脸上冲下的两道泪沟。男童身前放着一只同样脏兮兮的破碗，里面空空如也，而他身后，一男一女已经病得奄奄一息，形容枯槁，身上落着苍蝇。
    沈戢的目光定住。
    虽然不愿意，但是深埋在心中多年的思绪还是被勾了起来。
    他知道，这小童很快就会变成孤儿，就像多年之前的自己一样。
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