四哥还说要带他出去看看，也不看看他能不能出去，要是他能出了这个门，从今天起，四哥就是他最好的哥哥，没有之一！
    太子殿下不知道他在宝贝疙瘩心中的地位受到挑衅，正兴致勃勃的和面前看上去文文弱弱的男人说话，朝廷这些年不停的招揽有绝活的手艺人，能称得上巧夺天工的并没有几个，面前这人肯定能算上一个。
    扬州可以对外通商，很多国外的商人和传教士都去过那地方，住在那里的人很容易接触到传教士，这时候来大清的传教士身上都有两把刷子，天文地理几何代数物理机械几乎无所不通，黄履庄在扬州长大，对传教士脑子里的那些机械原理知道的不少，年纪轻轻就发明了很多五花八门的东西，说句天才丝毫不为过。
    他每天要处理的事情很多，不可能什么地方都面面俱到，很多时候都是只有事情到了跟前才能想起来，比如这个黄履庄，后世有人称之为东方爱迪生，要他来说，分明爱迪生要叫西方黄履庄才对，名号也得有个先来后到，黄履庄的发明比爱迪生早了好多年，凭什么那么称呼？
    太子爷对这个从天而降的发明家非常看重，知道他已经双轮车、望远镜、不需要人力的风扇、甚至还有检测温度和湿度的天气预报器后更激动了。
    别和他说什么重农轻工，民以食为天，那些东西很多都能帮农人种地，在如今的大清，不只科举一条上进之路，手艺好到一定程度一样能被重用。
    山西矿多，那个瑞光镜正好可以当探照灯，现成的人才在这儿放着，终于不用他苦哈哈的研究原理研究的头晕眼花还什么都看不懂了。
    他宣布，今后爱迪生出名，诨号就是西方黄履庄了。
    黄履庄对太子殿下的看重受宠若惊，感觉这些天跟做梦一样，先是到京城，再是到五台山，他活了四十年，做梦都不敢这么做。
    仿佛一夜之间，他就从家里的小院儿到了太子殿下跟前，简直就是一步登天。
    太子将难掩激动的男人喊起来，雍郡王说你做出过临画镜和缩亮镜，现在还能再做出来吗？
    千里镜于方匣布镜器，就日中照之，能摄数里之外之景，平列其上，历历如画。
    前面听上去像望远镜，再听后面又感觉像照相机，前者琉璃厂那边能做，后者目前为止还没停说哪个匠人能做得出来，如果真的是照相机，那就赚大发了。
    殿下，草民最近在研究龙尾车，好几年没碰镜子，不过如果有足够的材料，临画镜和缩亮镜并不难做。黄履庄小心翼翼的回道，生怕太子殿下对自己的回答不满意。
    虽然朝廷在招揽各种手艺人，民间手艺人的地位也有所提高，但是老观念不是一时半会儿能改掉的，至少现在这个时候，民间还是万般皆下品，惟有读书高。
    能读书就绝对不会种地，能种地就绝对不会学手艺。
    太子听到龙尾车三个字顿了一下，一时半会儿想不起来这个龙尾车是干什么用的，不过他觉得要紧的是给他们家小祖宗弄个代步车。
    再闷在屋里出不去，那小子就真的要造反了。
    身边只有胤禟胤俄的时候，他好歹会顾忌形象，现在老四来了，一个不如意他真的能闹翻天。
    他们家老四刀子嘴豆腐心，面上再冷心里也舍不得对小祖宗说重话，对他吵吵起来倒是厉害，有本事对该吵吵的人吵吵啊。
    啧，还好他大人有大量，不给弟弟一般见识。
    把老大扔到一边，只有他在，所有人在他面前都是弟弟！
    黄履庄对车很熟悉，造车可以说是他的老本行，太子爷提再多要求都没问题，他敢说这天底下他造出来的车排不了第一也能进前三，保证又结实又舒服，肯定让诸位爷满意。
    胤禟午觉醒来发现院子里多了不少人，先去和冷面四哥打声招呼，听到太子要做代步车，当即安排人去山下买材料，采买东西这事情他手底下的人干的熟练，比太子爷亲自安排靠谱的多。
    鄂伦岱就是个大老粗，让他暂代巡抚还好，身边的属官够多，大事儿小事儿都能帮他处理妥帖，实在处理不了的就写个折子送到京城由皇帝处理，只要他不插手，什么事情都能完美解决，让那么个活祖宗采买东西也不怕银子都打水漂，亏三哥放心。
    黄履庄的能耐没的说，材料到位后很快就起了轮椅的形，太子时不时出来看两眼进度，看到地上放着几个性能比他以前见过的都要好的弹簧很是惊喜，这些都是你做出来的？
    黄履庄放下手中的活儿，这东西做起来有些麻烦，草民家中有台专门造弹簧的机子，可惜现在机子不在，只能用手来做。
    太子爷面上不显，心里已经开启尖叫鸡模式，机器！批量制造弹簧的机器！
    他物色已久的技术部人才终于到位，这回真的是捡到宝了
    第159章
    在太子爷眼里，黄履庄的出现无异于雪中送炭，他身边急缺技术性人才，尤其像黄履庄这种天赋异禀的技术性人才，都说成功是百分之九十九的汗水加百分之一的天分，可是如果没有那一分的天分，百分之三百的汗水也没有用。
    京城有很多作坊，各种工匠都不缺，但是大多数工匠磨炼手艺只是做同样的事情，很少有人主动捣鼓新东西，他不是嫌弃作坊里的工匠不思进取，而是现在的局势更需要有新意的人蹦出来，只要有一个人把固有的风气打破，情况自己就会往好的方向发展。
    黄履庄对太子殿下的过度关注有点受不住，慎之又慎的将他前些年写成的《奇器图略》献上去，看到太子殿下转而关心书里的内容，这才松了口气继续干活。
    胤祈在屋里闷了那么多天终于能出门，看到轮椅的时候开心的不要不要的，虽然他觉得坐轮椅有点紧张过头，但是只要能出门，别说轮椅，就是把床搬出去他都不介意。
    黄履庄的手艺不愧于他的名气，太子已经决定要用他，不过表面没有表现出来，他在山下新开了一座学校，里面有些东西没有置办齐全，正好让他试试，看看办差的本事怎么样，如果只会闷头干活，他还得另外安排个人帮忙解决他处理不了的事情。
    太子爷忙忙碌碌那么多天，并不是漫无目的的瞎胡闹。
    胤祈天天在屋里待着，并不意味着他什么都不知道，他没法出门，别人总有法进来和他说话，又不是什么需要保密的事情，他知道再正常不过。
    于是，等小祖宗坐上心爱的代步车，立刻就要求下山亲眼看看太子哥哥新建的高科技学校，二哥老在他跟前说他新建的学校代表着大清目前的最高生产力，他倒要看看所谓的最高生产力究竟是什么模样。
    太子心情好，正是好说话的时候，大手一挥直接决定将所有的弟弟都带去长长见识，不是他自夸，国子监的硬件配置都没这边好。
    此话一出，所有人都觉得他在说大话，国子监是什么地方，怎么可能比不过他两个月弄出来的新学堂，忽悠人也不带这么忽悠。
    胤禟胤俄两个直接把不相信摆在明面上，胤祈胤禛的反应稍微委婉些，但也觉得他们家二哥在忽悠人，如果能弄出来那什么高科技学校，他在京城就开始折腾了，哪里会等到现在。
    男人都是大猪蹄子，净会骗人。
    太子殿下被质疑了也没有不开心，他承认他前些年略显懈怠，但是懈怠也是有原因的，他们家汗阿玛在前面挡着，他和老四想翻天也得考虑后果，很多事情不是动动嘴皮子就能搞定，一直在被废的边界蹦跶很容易真的被废，他是个胆小的太子，这辈子打死也不干蠢事。
    他自己不能干，老四也不能干，臭弟弟天天说他蹦跶的欢，也不看看是谁天天不顾形象彩衣娱亲在他们家汗阿玛身边刷好感度，要不是他牺牲自己，臭老四在朝堂上干的事情会那么顺利吗？
    今天汗阿玛来个心软，明天汗阿玛来个不忍旧人落魄，别说抄家，连治罪都艰难。
    他没有不务正业，真正不务正业的那位在轮椅上坐着呢。
    太子爷很快说服了自己，挺胸抬头更加理直气壮，他天天不说起的比鸡早睡的比狗晚，至少比胤祈勤劳，他不是倒数第一，为什么不能骄傲？
    幸好别人不知道太子殿下在想什么，不然他们兄弟的山下游很有可能变成互殴。
    五台山五峰耸立，山峰陡峭峰顶平坦，东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰，五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内有个小镇叫台怀镇，太子爷选定的学校就在那里。
    胤祈被侍卫背下山，到平地后就能借助轮椅四处乱跑，他的轮椅里有各种各样的小机关，虽然达不到全自动，但是推起来一点也不费劲，不多转几圈简直浪费那么好的车。
    几辆马车停在青瓦白墙的书院门前，太子看着闹成一团的三个臭小子，一边感叹一边比划，我还记得胤祈刚开始启蒙的时候，那么小的小娃娃，早上怎么喊都不愿意起来，起床气上来就扒拉着嬷嬷的袖子哭，汗阿玛拿他没办法，只能免了他的早课，真是比格格都娇气。
    小孩子长的快，不对，现在不能再称之为小孩子，而是英姿飒爽的少年郎，只是胤禟胤俄出门历练，脸上的婴儿肥没了，个头儿也蹿的飞快，和两个弟弟相比，胤祈这个哥哥还没开始抽条，那张脸与其说是俊秀，不如说是可爱。
    肉嘟嘟的少年郎，谁见了都想捏两把，不怪他在宫里人缘好。
    四爷难得露出笑容，趁胤祈听不见，和太子一起调侃他，二哥，咱家的格格不娇气。
    言下之意，娇气的只有胤祈一个，他们家的姑奶奶一个个既能上马打猎又能下马骂人，都不好惹着呢。
    太子忍着没有笑出声，拍拍他们家老四的肩膀，然后招呼着三个小的进去看看。
    这座书院和京郊那座不一样，京郊那座是技校，这边这座是真正的书院，教导四书五经，德智体美劳全面发展，学生吃住都在学校，一年半载才能回趟家的正经书院。
    地是他买的，屋舍是他盯着建起来的，反正他有钱，五台山上又多是皇家寺庙，随随便便就能腾出来大片地盘给他建学堂，再加上鄂伦岱这个代理巡抚在，干什么都方便。
    我请了傅眉傅竹岭当书院的山长，等过些天书院建成，傅山长也就到了。太子爷笑眯眯说着，怕老四想不起来傅眉是谁，有提醒道，傅竹岭，傅山的长子，那个康熙十七年把咱们汗阿玛气的回乾清宫摔桌子的大能人。
    就是那个傅青主？四爷挑了挑眉，嗤笑一声回道，能请动他的儿子，二哥倒是有本事，那老爷子没有和儿子断绝父子关系？
    山人自有妙计。太子笑的更开心了，他既然挑了傅眉当山长，自然有法子把人弄过来，傅山是个软硬不吃的硬骨头，傅眉的脾气可没那么硬。
    再说了，他能在书院教书，他的儿子为什么不能当山长，同样从事教育业，谁比谁高贵？
    傅山，据称于学无所不通，警示之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学，在三晋之地家喻户晓妇孺皆知，人称医圣。
    不过这人医术虽好，却不以行医为生，他出身官宦世家，家学渊源，据说傅家先祖连续七八代都有治书成家，在读书人中地位颇高。
    尤其这人是个有本事的，崇祯年间，山西有个官儿捏造罪名诬陷他的老师，直接将人下狱，傅山一怒之下直接联合数百名生员联名上书，还带着一群生员在京城四处发传单给他的老师鸣冤，当时就轰动了整个京师。
    那个时候会用舆论手段的可没几个人，可见他的厉害。
    傅山在老师被平反之后就返回山西精心治学，不光读儒家的经史子集，连佛教的佛经也没有落下，后来山西动乱不断，明朝灭亡，这个硬骨头先是写下哭国书难著，依亲命苟逃，又拜五峰山的道士为师，穿红色道袍号朱衣道人，明目张胆的和入关的清朝廷作对。
    朱衣，朱姓，只要不傻都能听出来是什么意思。
    这人反清的心思从来没打消过，终顺治一朝闹腾出来不少事情，偏偏他又真的有才又会经营人脉，他们家汗阿继位后要笼络人心，尤其是这些明朝遗老，无比让他们没了反清复明的念头，不光开了鸿儒博学科，还招领各地三品以上官员推荐学行兼优、文词卓越之人，这人傅山被推了，却死活不肯进京，那叫一个能折腾。
    以病拒绝参加考试，在皇帝恩准免试、授封内阁中书之职时不叩头谢恩，差点把他们家汗阿玛气个半死。
    但是生气也没办法，要笼络人心，就得憋着任他们撒野，不光不能降罪，还要表现人君的大度，要优礼处士，于是诏令傅山文学素著，念其年迈，特授内阁中书，着地方官存问。。
    老爷子回到山西之后，不少地方官都去拜访，不过人家不光对皇帝摆脸色，对地方官一样爱答不理，别人称呼他内阁尚书，他自称为民，把那些地方官尴尬的恨不得找个地缝儿钻进去。
    直到现在，傅老爷子还是和官府势同水火，简直就是那茅坑里的石头，又臭又硬。
    太子没打算从傅山身上下手，老爷子年纪大了，万一不小心戳到他痛处再把人气出好歹，最后挨骂的还是他，机智如他，直接请了老爷子的长子傅眉当书院的山长。
    山西人不乐意家里的孩子进学堂，一方面是商贾之风盛行，另一方面就是这地方穷，有钱人不乐意送孩子学习，穷人又交不起束脩，于是恶性循环，越来越穷。
    那些隐居的大佬们也不会送孩子去乡里县里的学堂，不管什么时候，读书人都有自视甚高的毛病，如果在京城，国子监有学识渊博的老师教导，他们可以把孩子送过去，现在把孩子送到国子监就是政治不正确，送到乡里县里的学堂，那些夫子还没他们自己有本事，不如自己来教。
    总之就是，越教不出好学生，书院越没落，书院越没落，就越教不出好学生。
    官员的考核和所治之地考中秀才举人的人数有关，山西这边的官一直拿不到政绩，自然也越来越不上心，所以在太子提出要在五台山建立书院的时候，鄂伦岱还没有发话，官场上下就迫不及待的答应下来。
    甚至怕太子爷寻不到合适的地方，另外找了一大片比之前定下的地方还要好的地皮来供太子折腾。
    太子爷也不全是自掏腰包，书院不只买地皮盖房子花钱，后续投入更多，于是，机智的太子殿下在房子没盖好的时候就让人弄了块巨大的石碑，把他和鄂伦岱的名字还有他们捐赠了多少钱写上去立在五台山脚下，让所有到五台山礼佛的人都知道，太子殿下和巡抚大人自掏腰包，要在五台山建书院，要为山西的学子做贡献，收徒不要束脩，只看资质和意志力。
    这年头，干哪一行都要名声，为山西学子做贡献那么好的名声没有人不心动，山西这地方说穷很穷，说富也是真的富，商人不是傻子，看到碑文后为了和朝廷攀上关系，自己就会捧着银子过来捐钱。