二摔角手一着斜跨的兽皮裙，露了半个身，臂膀粗壮，肌肉结实。脸上涂抹了白色的油彩，头插羽毛，额围布巾。一穿黑色的长裤，裤脚卷到了膝盖靠下一下的位置，身上涂满了一层光亮的橄榄油，整个人都在发光。一阵音乐声起，二人随着节奏“嗷”的叫了一声，悠忽接近，脸上涂抹油彩的兽皮人弯腰一搂，双臂一较劲，将对方旋转起来扛在背上，奔跑几步，将对方的后背在角柱上一撞，然后转身，用手一指前方，口中喊出一个奇怪的单词，便将人摔到了地上——
    浑身油光的橄榄油在地上一滚就站起来，摆出了一个和电影里黄飞鸿的白鹤晾翅有异曲同工之妙的姿势，单膝跪地，双臂张开，望向天空，大声的吼叫：“请赐予我力量！”然后就起来，如同蛮牛一样冲上去，抱住对方的腰，将人顶了一下。
    “快，快点儿再来一个‘脱了呀’！克拉克背包，指令投啊！”韩莎在观众们一阵鼓掌，叫好的时候喊了一句！
    这句话就只有风尘听见了。还别说，刚才那一下还真的挺像大招的。不过……“现在这个才是猪脚，刚才摔人的是反派。你不见现在大家才鼓掌叫好吗？”英雄，总是要被打的奄奄一息的时候爆发，才会最大程度的让观众们喜欢——摔角更是深协此道。在比赛表演的过程中有着完整的角色、故事、有着完整的动作设计、编排，每一场都是一次“史诗级”的表演……
    所以，一上来打人的那个是反派啊。
    整体的套路，是先抑后扬——虽然双方有来有往，打趴下了站起来，但总体上却是要求橄榄油男子被打的惨一些，唯一突出的就是生命力强悍、打不死小强这种属性以及百折不挠的意志、精神。虽然套路，但看到最后涂抹着油彩的反派被猪脚拽着腿一招“掷铁饼”，撞在角柱上之后再次弹在台上，痛苦的佝偻了身体。而英雄的猪脚则是爬上了高高的角柱，居高临下的跳下去，接住重力加速，重重的砸下……就这一瞬间，爽不爽？许多观众一下子都站起来了，尖叫声更是此起彼伏！
    然后，又是一声略带失望的叹息。因为英雄的这一下被反派躲开了。势大力沉的终结技给了地面，不仅仅没有起到作用，还让自己伤上加伤。于是，韩莎决定给这位英雄加点儿油：“萌萌，站起来，萌萌，站起来！”
    一边喊，还一边捏着拳头，鼓励之色溢于言表。
    不过……
    那诡异娇嗲的宝岛腔是怎么回事？
    风尘摇摇头，叹一口气，满是萧瑟……
    韩莎继续装志林姐姐，嗲声问：“宝宝，你为什么要叹气呢？”
    风尘默然，过了一会儿，才说：“家里的妖精套路太深，我有点儿降服不住……该怎么办？在线等，挺急的。”
    韩莎“咯咯”的掩口笑个不停，一旁的观众却对二人视而不见，似乎二人和他们根本就没有任何的交集的可能性——极为简单的点纠结，便犹如命运长河中的命运之线，从二人的身边绕过，没有一丝一毫的沾染。即便是有人注意上二人一眼，一扭头，也会将二人忘在脑后，再想不起来分毫。
    无形、无质、不落痕迹、不着形象。最简单的弱纠结却亦有着最神奇的、不可思议的作用。
    韩莎做出一副思考的模样，说：“那你干脆还是放弃吧。再说了，家里有个妖精你还不满意，你还想咋滴？”送给了风尘一个得意的小眼神儿。风尘气道：“你信不信我哭给你看？三天都哄不住那种！”
    “幼稚！”
    “幼稚也是你惹得！”
    “以上，打包给妈看看。这究竟是咱欺负了她老人家的宝贝儿了，还是某人欺负我呢。啧啧！”韩莎又给了祂一个眼神儿，同时生物芯中也多了一个拿着大棒子的卡通表情，小人儿的头上飘着几个字：小样，跟我斗，恁不死你！风尘还能说啥？果断的发了一只兔子，老老实实的跪在体重秤上那种——1415926拿走不谢。这玩意儿让自己老娘看到，就太没脸见人了！
    “这个我可要好好收藏！”珍藏了风尘的黑材料后，便继续看摔角。可以遇见的是这一场摔角肯定比后面的比武要好看了。
    摔角的起源是什么呢？是祭祀战舞，是一种戏——
    所以从极为古老的时代，为了取悦天神，为了祭祀先祖，表达先祖的能征善战的强大武力以及一些历史性的战争，就有了战舞。在古希腊时代，表演者往往是用极为虔诚的心态去扮演天神、半人半神的角色，去按照历史的剧本，将之高度抽象化的表演。这一表演要说最类似的，应该就是东方的戏曲。“唱念做打”中的“打”其实就是这个东西。只是摔角更讲究一个摔，更写实一些！它的观赏性和艺术性、技术性都是毋庸置疑的，这是一种独特的表演形式。
    它就是要好看、漂亮、风格，动作就是要大、要花、能翻一个跟斗表现出凌厉来，就不要直接动手。
    这和东方的“传统武术”完是一样的。
    “传统武术”是什么？
    也是戏。
    所以实不必看不上唱戏的、武行的那两下把式。实际上大家都一样。所谓的“传统武术”之来源，就是打场子卖艺走江湖，所以甭管是空手的还是带尖的带刃儿的，讲求的就是一个漂亮——打的漂亮才有人看，才有人给钱，才能糊口，能生活。有人相信他们能打，那就成了镖师、护院，凭着江湖上走下来的人脉，大家都是“和气生财”的。实质上它和战争无关，甚至和斗殴的关系都不大！
    历来所谓的“武术之乡”出来的人，最多的就是卖艺的手艺人，是一村子一村子的往外走，拉家带口的讨生活……
    强求“戏”具备实战能力，委实算是一种强人所难。让实打实的格斗和“戏”一样好看，更是扯淡。
    所以摔角很好看，因为这是演戏。可以我用这个招，你用那个招，大家商量着来，总之就是要演出效果。摔角这一表演运动，其实就是所谓“传武”的发展方向——回归自己最擅长的，翻跟头扎大枪，单刀绕脖子，对练套路表演。利用惊险、优美的动作吸引人，还可以编排故事、剧情……
    事实上传武也是这么发展起来的，只是很多人膨胀了，电影看多了以后认为自己真的能打十个罢了。
    难道戏曲演员演一场穆桂英挂帅就能单挑一路大军了不成？自己什么水平，心里连一点儿逼数都没有。
    没打之前，是真心以为自己很牛逼。上了场，比赛一开始，连王八拳都抡不利索，自己都傻了，别说对手的懵逼了。
    （实话，很多人是真的以为自己很能打，蜜汁自信。许多的吹并不是吹，而是自己真的这么认为的。所以这方面来说，有点儿冤枉那些“大师”。）
    “很精彩的表演……”摔角的表演者完成了演出。二人的身上都带了不轻不重的伤，这是表演，但说到底是“格斗运动表演”，里面的摔、撞之类的动作夸张，但被摔一下、撞一下，即便是尽量避免，可该疼还是会疼，该受伤也避免不了。二人的嘴角都有破损、流血，需要好好的修养。主持人道：“我看到了大家的热情，接下来，先生们，女士们……让我们有请今日比赛的双方——箜云岚小姐。虽然我不认为她可以战胜一个男人，但我依然佩服她的勇气！”
    观众席又是一阵欢呼，华人的“中国必胜”更是迭起如潮。一个人最怀念家的时候，就是在外面受了苦，受了欺负的时候。这些华人就是如此：如果美利坚真的是天堂，他们只会乐不思蜀，什么“落叶归根”都不会有。
    只是吃了异国他乡的苦之后，才会想起自己的家，想起自己的故乡，想起自己身后的祖国。
    才会明白“祖国”这两个字的分量和意义。
    一个红色的条幅举了起来：
    条幅上是一条龙，一条中国龙。他们花了高昂的门票钱，他们来到这里，就是为了给箜云岚加油。他们，比任何人都渴望这一场胜利——他们不是弱者！以前不是，现在也不是！他们要让这里的每一个人看到，中国其实很厉害。看到中国的武术可以痛打和人，天下无敌，因为这是仅有的一丁点儿的尊严——科技上没法比、军事、经济上没法儿比，文化上不自信，除了武术，还能比什么？既然是“尊严”，那就是不讲理的，他们不自觉的通过传统的评书、演义以及类似的武侠作品来说服自己，进行自我催眠：
    中国自古有高手，什么罗成、李元霸、樊梨花……这些有些虚妄，但我们不是有打败了大力士的“津门第一”吗？津门第一说某某人厉害，那一定是真的厉害的。什么大刀王六、董千川之类的——类似于报告文学，写实风格的畅销书都这么写，评书先生也这么说。他们说服自己——
    书里说的，还能有假？
    于是。
    这便是真的！
    风尘看了一眼观众席上拉起来的中国龙，却能够感受到他们心中那种压抑的将要喷薄出来的东西。他心道：“这，就是一个民族最沉沦的时候的悲鸣吧？再等一等，终究要送你们一个堂堂的中央之国。”