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第二十章:佛法超渡众冤魂
    我让众人全听从我的指挥,没有我下令,谁也不能乱动,而张颖则是吓的趴在田瑶的胸前嚎啕大哭,我大口喝了一口公鸡血水,猛的吐在了骷髅的天灵盖上符咒上面,用火点燃后,那头盖就燃了起来,并发出不是人腔的惨叫声,一会儿的功夫,头盖骨从骨颈上脱落,滚掉在了地面,变成了枯黄的憔骨,原来枯黄的骨架,恢复成了灰白色的骨色。
    朱化丽双眼浸出两行泪水,我接着给她鬼丈夫,做了抄生道法,然后让朱化丽找人,将她丈夫的尸骨放回他的原来的墓中,现在这具骨架,就是平常的一具骷髅了,她再也不会受到她鬼丈夫的纠缠了,恐怕现在他那死去丈夫的魂魄,己经被勾到了阴槽地府的路上了。
    其实我也是于心不忍,但这恶鬼绝对是不会甘心的,他能利用这招天地不容的方法修习,到了这个份上定会鱼死网破,只要不先化了他的魔力,他也能拉一个活人与他陪葬,所以我才陌不得己,一击将他毙命,其它魂魄被我打散,哪里可能去地府,我只是安慰她罢了。
    朱化丽免不了大哭一场,我让其它人收拾东西,准备继续完成我们要做的事情,并劝说朱老板不要太过伤心,人鬼不同道,早晚是要分开的,到时弄的人间混乱,不是你我能承担得起的,弄不好会落个打入十八层地狱,永不超生的结局,经过我一番的劝解,朱化丽不在哭了,并答应一会就找人,将她丈夫的骨架,送回他原来的墓地之中。
    我又安慰她,不要过于担心,她的寿命可能折了些,但并未太大的关系,少了几年的命,也就是临老那几年,少活几年反倒是少受了几年老罪了不是,她一听反而望着我微微的笑了,双颊露出两个漂亮的酒窝。
    看着她那双对我很信任的眼神,我顿时心中不好受起来,其实我心中非常的明白,谁也救不了她,看她的寿命灯,她余下的寿命多不过五年,少则也就二三年的事情,但我不能告诉她,就如家属不能告诉病人他得了癌症的道理是一样的。
    我虽然余心不忍,但确别无它法,只希望她以后快乐的过完这几年,抛离人间的苦恼杂事,或许对她来讲就是最美好的事情了,我表面上嘱咐她,让她多喝些千年的参汤等补身体的东西,让她多补补就慢慢会好了,其实这人身吊命,只是对病人而言,对她来说不起作用,我直所以这样讲,还是对她安慰,尽量消除她心中的阴影,让她能快乐的多活一天是一天。
    我们随后带上准备好的物品,和朱老板给我们兑现的现金,与她暂时告别就离开了她的店。
    经过几番的查找地形,终于找到了一处方便超渡灵魂的地方,此处是在一条大河之边,四周是一片荒凉的平旷草地,也无多少树木遮挡,有风有水很利于通灵天地,超渡冤魂,关键是十里不见村,地势偏僻,由于是为那些土番时期的怨魂超渡,就以佛教的方法对他们进行超渡,花了重金请来了四十三位和尚,做法事超渡它们的阴魂,以兑现我们在陵中对这些鬼魂的承诺。
    佛陵中怨魂由于众多,不可能单独进行超渡,不管有多少一块烧一起超渡,所以这场招渡,佛家道场做的比较气势浩大,为了避免发生以外,并请朱老板帮忙,提前疏通了相关部门的关系。
    四十三位超渡高僧,盘腿坐在河边,手敲木鱼口中念起超度解脱法语,我们双手合十,至心祈求十方三世一切佛法僧三宝慈力加被,成全我们要超度的“布达拉佛陵死去的众冤魂”,当下解脱大愿。
    然后我们又两手合十,面对佛像前(从法寺中请出的开光佛象),心中默念“以大慈大悲,救度众生的至诚心,平心静气地出声念诵此法,字句清晰,快慢适中,依此法实施,使其铭记于心,命终时必得解脱,而被当下超度,消除逆缘,为增上缘。
    我们在心中念言:“布达拉佛陵中的众多死去的冤魂,我们是许你们愿者,现在为您们超渡:“中有教授听闻超度解脱密法”,使您当下离苦得乐,了脱生死,即生成佛,请您一定要认真听,如实做,切勿轻视,在这何去何从、生死紧要关头,千万千万要听我的忠言劝告,切莫失良机,一失鬼身则万劫难复,受苦无尽。
    我知道你现在非常困苦难过,无依无靠,无有饮食,无有住处,到处飘流,身心不安粉身碎骨等等恶缘恶境,听闻便悚然战粟,怎能忍受?
    南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈!(二十一遍),南无十方三世一切阿弥陀佛(二十一遍),嗡,嘟噜嘟噜,渣雅穆克梭哈!(七遍),最后判断了众冤魂的往生与否,按抓阄法示现测之,即做已往生、未往生净土两个阄,心平气和,两手合十,念诵“祈求佛菩萨慈力加被,以抓阄法示现亡者,现在是否已往生净土?”念(三遍)心地清净,生、否不著时,抓阄判断,以一次为准,若已往生净土,施法可止此为止,若欲继续行法,其效更佳,自利利他生亡两利,不可思议.。。”。
    众和尚正念着咒语黑漆漆的河面上,突然出现幽蓝色的亮光,这些蓝光直冲天际,空中飘着满色的蓝云,将明亮的星空遮了全息,我们的耳畔响彻了无数冤魂的嚎叫声,从河面直达天际,窜入了蓝色云中,我一看到这种壮观的鬼界魂灵的景象,并没有感到害怕,反而感到全身的轻松。
    看来以佛法超渡魂魄的方法,己经显灵了,这些冤魂从那惨死的佛陵地下,超渡飞升入了极乐,一般的人间超渡或许是由于人的灵魂太少,不足以形成规模的灵升景象,但是此次不同,这些亡了千年的冤灵,不知有多少位,又加上千年的冤气,突然得到了化解,他们聚积巨大的冤气,才得以渲泄,形成了这种众灵达成规模,直升飞天的景像才得于出现。
    由于这些做法超渡大和尚,全是紧闭双眼,心静如水的念经,并没有看到这种壮举,或许也没有听到这些恐怖的声音,因为这些全是高僧,并非刚入侍的小沙泥。
    其实“和尚”原来是从梵文这个字出来的,它的意思就是“师”,和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才能够称和尚,不是任何人都能称的,这个称呼并不限于男子,出家女众有资格的也可以称和尚。
    经过了一天一夜的佛法超渡,终于完成了这场声势浩大的佛法超渡,共花费了二十多万元,其实这么多钱,并没有给这些大和尚,也没有直接给他们寺里,而是用将施舍了寺庙和附近的穷人进行了布施、供佛、斋僧等的以功德的形式,最后又以回向亡灵,以此来超度亡灵的目的。
    事结之后,也不能让这些和尚白白的受累,除了给他们寺庙进行布施外,还在西安最有名素食酒店,花了一万多元请他们吃了顿素食大全餐,一开始寺庙里说什么也不同意,说我能为众多死去的怨灵超渡(当然我不是实说对他们讲,我是盗墓的给陵中的怨魂超度,而是以其它的名义对那些冤魂,进行超渡),实属莫大的功德,施主(我)发费了这么多巨资,实不应该再多接受施主额外的费用。
    后来我死说活求死白裂列的,终于说通了几位寺庙的上师,请了全院的和尚大吃了一餐素食,呆呆一看全是素食,什么醋溜白菜,爆炒海带,西红柿烧豆腐,青菜炒茄子,调豆角,白瓜焖等等,呆呆看着这些菜,轱辘着直转着一双狗熊一样的眼珠子,说:“他娘的这些菜,要是吃到胖爷嘴里,一定拉我的嗓子眼,我不吃这些东西,奶奶的我出去吃白吉馍去”,说着就要拉田胜一起去,田胜望了我一眼。
    我对田胜使了个眼色,让他陪呆呆一同去,这正好合了我的意思,省的他在这些众高僧面前,丢人显眼的,说实话我对这些和尚非常的敬重,从他们给那些冤魂超渡来看,他们全是有佛法在身的,并非一般只会念经的和尚,有一定的佛法修为。
    我和大金牙、田胜,陪同一百多号众僧,进了一次盛大的佛门素宴,其实和尚原来是可以吃肉的,佛经《戒律广本》写得很明白:佛教没有吃素的规定,佛家禁止吃的,是“荤”,这个荤,不是我们现在的概念的,什么指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。
    我们现在讲的荤,佛教叫做“腥”,而不叫“荤”,佛经里荤字不读hun,要读成xun,熏的意思,指气味熏人的蔬菜,“荤乃蔬菜之臭者”,如蒜这类的,至所以现在的和尚不吃荤,是因佛教传入中国后才出现的。
    中国的和尚,居说和皇帝萧衍有关系,世界上除了汉地的和尚,世界上其它的和尚都可以吃肉,日本的和尚还能取老婆呢!