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第一百七十八章: 木盒三格
    就是帝王,想找到为一块乌木做为自己的棺椁,也绝非易事,而看这具巨大的铜棺,内部就是一副大乌木棺,而这木料居然是一体而成,并不是用木板拼凑而成,这乌木巨棺长有3米宽有2米多宽,高也有一米多,要做成如此巨大的棺椁,这乌木(阴沉木)的年龄要几千年以上才行,而这种乌木的材料,居然还是非常为宝贵的金丝楠木。
    棺木通体透着黑黄色,我用刀子轻轻将棺木表层割下一块木削,里面是黄金色的木质,只有金丝楠木形成的乌木才能有这种外黑内黄,并且要形成此色的金丝楠木乌木,在地下埋藏万年以上,木料才能形成此种色泽。
    金丝楠木本身就是帝王专用之木,根据《博古要览》楠木有三种:“一是香楠,木微紫而带清香,纹理也很美观,二是金丝楠,木纹里有金丝,是楠木中最好的一种,更为难得的是,有的楠木材料结成天然山水人物花纹,三是水楠,木质较软,多用其制作家具,古代封建帝王龙椅宝座都要选用优质金丝楠木制作。”。
    而立在我们眼前的这具楠木质乌木棺材,能够做成一具这么大的棺木,这棵楠木树,也要生长不下千年,因为金丝楠生长周期长,其要生长60年以上才开始长楠心,心材在生长过程也要生长几百年不等,而要成材要生长到500年到一千年才行。
    而大多数树木接近三百年时,就会自然老死,所以成不了大材,过了500年才是成材界线,能长到千年的可畏是凤毛麟角,非常的难得,所以古往今来多少帝王,要想得到这样一棵不用拼而成的金丝楠木料子,能为自己做一副整体棺椁,也是可遇而不可求之事,不是光用钱及人力就容易办得到的,更何况用这千年以上的金丝楠木放在地下,又要经过几万年才形成的乌木,珍贵程度可想而知。
    金丝楠木是我国特有的优良木材,属国家二级保护植物,在明末就已经濒临灭绝,金丝楠木性稳定,不翘不裂,经久耐用,再加上它性温和、冬暖夏凉,香气清新宜人。
    所以,历史上金丝楠木专用于皇家宫殿、少数寺庙的建筑和家具及陵棺,古代封建帝王龙椅宝座也都要选用优质楠木制作,民间如有人擅自使用,会因逾越礼制而获罪。
    金丝楠主要出自桢楠属的桢楠,金丝楠材色一般为黄中带浅绿,也有例外,有些呈黄红褐色,金丝楠木中的结晶体显著多于普通楠木,木材表面在阳光下金光闪闪,金丝浮现,有一种至尊至贵的高雅气息。
    看这棺木金丝己变形成云状,实乃更是极品中的罕见极品,看这棺椁的奢华呈度,不知道那三具贤臣的家伙事,是不是也是这样的楠木所做,如果也是这样,足可见这佛陵简直太铺张扬厉了。
    棺盖打开后,棺内有一个巨大的红木盒子,木盒大小正好是棺壁内的面积,木盒表面画有彩绘和云图,木盒上只是惯以普通的鼻锁,我用长刀轻轻就挑断了锁鼻,打开了木盒。
    打开盒子后,根据些目测估计,盒内深度有二百公分高,里面共有三格,盒子内部全铺镶钉着蟒皮,左手第一格放着一本册子,我将册子取出一看,册子居然也是蟒皮制成,里面全是一幅幅的图画彩绘,在每幅图画下都注有藏文。
    我让大金牙靠前来,帮助翻译图中文字的意思,我慢慢的从头至尾,翻过每一页,这本蟒皮书共有三十页,图画和文字的意思,全是讲禄东赞的事迹,以及他的出身和协助松赞干布治理土蕃的事迹等内容。
    当翻到最后一页时,画面上确是画着一条人头蛇身的图画,好似奇怪,画中所画是一条大蛇,只是蛇没有蛇头,蛇头上是一个人的形状,但并看不清人的形状,那人只是侧面与蛇身溶为一体,并不只是人头,只是人的形状虚描几笔,并看不太清楚。
    呆呆也借机凑到了棺前,时不时的伸出脑袋,扒着棺材沿子往里看,我怕他又莽撞生出事端来,就将看完的蟒皮书给了他,让他到一边看去,呆呆接过蟒皮书,嘴里嘟囔着:“呵着就给我一本破书,又不是金书,有个屁用,我看你比那粽子老儿还抠门”。
    呆呆正说着,田胜给他挮了根烟,把呆呆拉到一边去,两人吹起了牛,不用听一定是呆呆又云天雾地的大侃特吹,田胜也只能是听的份,田胜的性格稳键,平时不喜欢多言,也只是和他姐姐田瑶说些家事,以及有什么事问道一下,并不喜欢多问乱扯,这一点我倒非常欣赏,他的这种性格,话不多做事又认真。
    但是也只有田胜,能托得住呆呆,因为除了他能不厌其烦的听呆呆吹大牛外,所以在呆呆脑袋不好使要倒乱时,我都是让田胜出面解围,将呆呆远远拉出,我们作业的范围,呆呆抓住他就会吹个不停,至至我们的工作完成后,再将田胜招回来。
    盒子的第二格,是一个精致的玉石图雕,玉雕方方正正有吃饭碗大小,将图雕玉石盒子打开,里面是一块长方形的玉石,玉石雕塑一个奇怪的造型,是一条大蛇缠在一头牦牛上,但看不到蛇头,只看到牦牛昂首抬头,牛身上只有缠着的弯曲的蛇体,蛇头好像伸入了牛的身体中,这让我不由想起了,刚才蟒皮书中最后那页中的图画,不知道这二者有什么联系。
    虽说那图上所画是蛇头上好像坐着一人,而这石雕上确牛身上缠着一条蛇,又没有蛇头,二物又同出一个地方,不由不让人联想起二者之间,是否存在着什么联系?
    我将它拿到手上看了看,本以为是一个玉章,但我反过来,将石雕全身上下找了个精遍,也未能找出半个字符来,只好将其先拿出来,并交给给大金牙。
    第三木格子中,是一个巴掌大小的铜盒,铜盒没有上锁,我将铜盒打开,里面有一个手指头大小金章,金章雕成牦牛形状,我将金章拿在手上,将其翻过底面,底面是方格形,方格上印着四个藏文字符。
    我将金印交给大金牙,大金牙看过后道:“大相之印,这印章款式制做,一看就是吸取了唐朝官印的做工,而又加入了土蕃自己的特点制成的。
    居考古验证,我国8000年前还是新石器时期,中国那时就己经产生了陶器制作,而出土同时期的就有土坏印样,不过这时实不能叫印章,只是土坏底有印纹,但那确是开启中国印章文化的起始初朦。
    而中国历代都有各式各样的印章,官印私印民印,中国文化博大精深,这汉字更是代表着中国的文化,比如这印字就大有说法…。”。