否圈的太过，将不值一夸的地方也画了圈出来。”
    哪里有不值一夸的地方？
    薛考官亲自认证过这卷子好，当场劝他：“我和致远兄都相信延年兄判的一定不差，兄长怎么倒不自信了？这文章不好，弟也不会放着自家几百份卷子不看，抢了你的看不是？”
    程考官当时倒没跟着他们抢，此时房里的试卷都判完了，只差复核一下即可荐给考官，便接过考卷来细细看了一遍。
    看着看着，他脸上便带了几分了然的笑意：“难怪延年兄与子易贤弟看着顺眼，这几篇《春秋》题竟是不重褒贬，而从礼义入手，与次辅治春秋的要旨相似。”
    次辅当年在翰林院当过讲师，也在御前当过讲师，写的直讲讲章他们都是用心研读过的，如今看着这迥异同侪，倒与次辅立意相近的文章，自然亲切。
    曾鹤龄笑叹：“若果真如此，倒是这考生讨巧了。不知这卷子呈上去，两位主考官当作何想法。”
    薛简道：“不知他是原就与张大人理念相投，还是考前闻知考官是谁，临时抱了佛脚。若是他本就有这般念头，倒可说与主考有师弟缘份，若是临时抱佛脚……”
    为迎合考官更改文风还容易，毕竟平日做题时就可以多练习，可要能临时更改治学理念……
    这天份可真不一般了。
    曾鹤龄再无犹豫，提笔批了“大道贵仁义，得春秋之意也”，等到第二场、三场的考卷送进来，他都按着自己的心意画满了蓝圈，终究高高地将这份卷子荐给了考官。
    春秋房中出了这么个才俊考生，将来取中了，也是他们考官的实绩。
    三位房师荐上卷子时也不吝夸奖：“此子属文不循旧义，别出心裁，竟能抛开凡例，凭《春秋》赞责之语写出圣人修《春秋》时以规箴后世谨守周礼之意，理学工夫深厚，足以为本房魁首。”
    主考张大人看了三位房考官一眼，露出一个颇有兴味的笑容——
    这考生对春秋的看法倒和他一样，是真心如此还是为讨好考官刻意偏向？他的文章是真正力压一房，还是房考官们为了讨好他这个次辅，刻意挑出与他理念相同的考生出来？
    他接过考卷，先不急看前面最重要的四书题，而是先翻开了据说与他一样写出“复礼”之意的春秋题。
    “责大国易诸侯之序，所以谨礼也。”
    咦，好一个“谨礼”！好个大胆的考生，他居然开门见山，破题便点出《春秋》经的礼义教化之功！
    而这题目竟也破得冠冕堂皇，又不失自然：“谨礼”二字打开思路，往后便以宋公失序之事引出不“谨礼”而使各国尊卑失序，以至后来国家之间只能强弱而非依王制、周礼论尊卑，至有春秋、战国各国争霸之乱。如此看来，足以见孔子于此处责宋公乱诸侯次序是何等远虑——
    这篇文竟不是他以为的，为了投主考所好而硬在自己的文章中添入几句“复礼”之言的文章；而是真的与他理念相投，写出了他出题时就想让考生理解到的，圣人作《春秋》是为引导天下人归复仁义礼信之德的好文章！
    作者有话要说：　　参考明代进士登科录、春秋学史、八股文鉴赏
    第75章
    这学生的文章怎么恰就写到了他的心里！
    张瑛拿着那四道《春秋》题反复品读，越看越觉得这学生读书读得深彻。不提与他对《春秋》理解相同之处, 后面四扇八比开阖议论中, 常常追究史料细节以佐证己说：
    如论宋公易诸侯之序之事, 便能细细引注两家诸侯来由、身份，以及周礼所定的出兵之制；论霸主合兵讨叛乱之国题时, 竟将如何用兵、用谋讲得有条有理、细如掌上观纹；论贤臣离本国而出奔外国，便能详论臣子出身家族、国家情势，贤臣去后本国的兴衰, 以辨其出奔的对错；论周王与王后夫fu之义时则又能将当时天下之势囊括其中……
    他是真的精熟春秋史实, 不光是背几本闱墨, 甚至不光是看本经与后人传注能看出来的，必定是也通了诗、书、礼, 才能将当时史料信手拈来, 不露痕迹地融入文章中