和司马道子争权的孝武帝司马曜被人杀死了！
    史书上的记载是孝武帝的张贵人把他杀了，然而，事情绝不会就这么简单的。
    且来看史书上的记载。
    太元二十一年（公元396年）九月，司马曜在宫内清暑殿中与宠爱的张贵人一起饮酒。
    我们要注意的是，张贵人是司马曜极为宠爱的妃子，不然，也不会单独和他一起喝酒。
    司马曜高兴之下，不知不觉有了七分醉意，还要拉着张贵人陪他对饮。
    张贵人已经酒足，极力辞谢。
    司马曜面露愠色，于是半真半假地开玩笑说：“你当年是因为美貌才被封贵人，如今你年近三十岁了，美色大不如前，又没生孩子，白占着一个贵人的名位，明天我就废了你，另选新人。”说到这里，又大口呕吐，喷得张贵人满头满身都是。
    然后，烂醉如泥，沉沉睡去。
    然而，司马曜的一通酒话对张贵人来说，却无异于晴天霹雳。
    张贵人自从得宠以来，恃宠生骄，从来没有受过如此训斥、羞辱；她又嫉妒成性，俗语说的“酒后吐真言”，何况司马曜好色，她对皇帝的这席话自然是宁可信其有，不会信其无的。想到自己多年来小心翼翼的服侍，却将要换来打入冷宫甚至被赐死的下场，顿时起了杀心。
    于是，她召来心腹宫女，乘司马曜熟睡之际，搬了几床大被子，然后要捂死司马曜。
    司马曜被捂之后，还没死去，挣扎着起来。
    俩个宫女搬来一个大石头，砸了一下，就把司马曜砸晕了，然后又用石头压住，把还在睡梦中的司马皇帝给活活捂死了。
    当然，正史的史料上没有说司马曜给宫女捂死，而是写给张贵人所弑。
    司马曜被张贵人所杀，这没有疑问，史书上都这么记载，当时也就这么个说法，问题是，其中有很多不解之谜。
    吕思勉在《两晋南北朝史》中也说到此事，然后提出疑问，说这事“大不近情理”。
    这事确实有很多疑点，一是，张贵人是皇帝宠爱的人，怎么可能因一句酒后之言就杀了自己的丈夫？二是，皇帝都有侍卫，有那么容易可以杀死他？三是，杀死皇帝，那是株连九族的大罪，张贵人就不用为家族考虑？
    中书令王国宝听到消息，深夜前去叩打禁宫的大门，打算进去替孝武帝撰写遗诏。
    侍中王爽拒绝了他的请求，说：皇上去世，皇太子还没有赶到，胆敢闯入的人，格杀勿论！
    王国宝才打消写遗诏的念头。
    第二天，张贵人谎称皇帝于睡梦中“魇崩”，就是做梦做着做死了！
    皇帝死了，朝中的大臣们肯定要追查原因的，可是，没有，司马道子和他儿子司马元显等人，竟然不追究！
    接替皇位的，又是司马曜的白痴儿子司马德宗，他连春夏秋冬都没弄明白的人，更加不会去管自己父皇是怎么死的。
    通过司马曜的死，司马道子及其儿子司马元显彻底掌控了朝政，对张贵人一点追究也没有。
    史学家吕思勉怀疑孝武帝以酒后戏言而被张贵人所弑是真凶散布的谣言，但他被宫人弑杀应属无疑，从而暗示孝武帝之死很可能就是司马道子父子及其党羽王国宝等人策划的阴谋。
    这是非常有见解的怀疑。
    张贵人有没有杀皇帝，这是个谜。她实在没有杀皇帝的理由，他如果真杀了皇帝，那肯定不可能不受追究的，司马道子纵然能一手遮天，那也遮不住老百姓的嘴巴。
    由此推论，张贵人弑君，这很有可能就是一则谣言。
    至于皇帝给谁杀了，那就看皇帝死了，谁获益最大。
    所以，皇帝的死，和司马道子父子有着千丝万缕的关系。
    孝武帝一死，司马道子父子掌握了最高权力，开始无法无天起来。他们除了天天享乐之外，还想着铲除异己。
    而这个异己当中，势力最强的，当属桓玄了。
    元兴元年（公元402年），司马元显下令讨伐桓玄。
    桓玄在京的堂兄桓石得知消息后，立即密报给他。
    当时桓玄一直在荆州等待时机，蓄势待发。及见到堂兄的密报之后，便留桓伟守江陵，自己亲率兵马东下。
    桓玄最初还担忧他抗拒朝命，害怕手下士兵都不会为他所用，遇到朝廷兵马，不知道能不能拼命。哪里知道过了寻阳，仍未见朝廷军队！
    这就给桓玄的人马大涨士气了！
    这也充分说明了司马道子父子的愚蠢无知，因为你既然要对桓玄动手了，动作怎能不迅速？以为人家是绵羊，蹲在荆州等着你们去杀？
    你要杀别人，自己还没动手，人家可不会等着你动手！桓玄很快就杀上门来了！
    司马道子父子分明就是把机会白白送到了对手的眼前！
    桓玄于是移檄上奏司马元显之罪，同时派冯该等击败豫州刺史司马尚之，夺取了历阳。
    司马元显从无经历过风浪，他的得势，完全是因为父亲司马道子想着去享受，把权力白送给他的。这样的喏，哪里会有什么能力？
    这时他听闻桓玄势大，不由畏惧万分，将士们都登船了，他还是不敢出兵。
    战争，从来不会把胜利给予懦弱者，它只会把胜利给予英勇的人！
    朝廷领军的将领刘牢之，他看见司马元显这样的人，哪里是桓玄的敌手？当下赶紧投降桓玄了！
    这样一来，桓玄的兵力更盛，当下逼近建康。
    司马元显见人家攻打到门口了，不出战不行，当下试图守城。但，已经迟了，桓玄准备充足，一番进攻，就把司马元显击败。
    桓玄入京后，称诏解严，并以自己总掌国事，然后历数会稽王司马道子及其子司马元显的罪恶，把司马道子流放到安成郡，数月后，又派人杀死司马道子，让他去地府继续享受他的声马犬色。接着，又杀了司马元显、 庾楷、 司马尚之和司马道子的太傅府中属吏。
    司马道子父子，真是孔子所说的，德不配位，危矣！
    他们的起来，碰到的对手虽然是厉害的谢安，但人家让他，所以，轻而易举就得到了权力；之后，和司马曜斗，司马曜虽然占在上风，但是，很快被宫人杀死，让司马道子父子又获得大权。总的来说，司马道子父子是运气好过能力的人，才德配不上位置的人。
    这样的人，在太平无事的年代，尚可以忽悠度日；一旦有狠人反他，他们的无知和愚蠢马上展现出来了！
    所以，人一定要分清楚自己所得的一切是靠运气得到的，还是靠能力得到的；要是靠运气得到的，那就要更加的小心了，因为，运气一没，就是死无葬身之地的下场！
    桓玄击败司马元显，大权在握，以为自己能力无敌，天下没人是对手，殊不知，他所击败的是蠢笨如猪的司马道子父子，所以，一个真正厉害的猛人出现，一下子就把他击败了。
    这个猛人就是刘裕。