家族送她入宫，不是为了让她伺候人的，就是奔着妃位去的，虽然好多年了，家族也没有了以前的那些打算，但是现在有了八贝勒在，良妃的娘家可是八贝勒的铁杆支持者。
十四阿哥在十阿哥家里用了一顿晚膳，没办法，十福晋坚持如此，而且给他做的是蒙古风味。
十福晋有几个陪嫁，烤全羊十分拿手！
十四阿哥跟十福晋商量了一下，雇佣了她的几个陪嫁，日后给他的烤羊店当烤羊的大师傅！
晚上回去十四阿哥就写了一大篇幅的烤羊店计划书。
这个可以有！
完全可以有。
第二天他很早就起来，打算入宫去走一趟，看看康熙，也看看皇太后，看看德妃和敏嫔，然后跟十八阿哥，十九阿哥说说他们的烤羊店的问题。
最主要的是探听一下宫里的动静，更是要打听一下，十三阿哥是不是被关在养蜂夹道那里。
其实前些年，十四阿哥就暗搓搓的派人修理过养蜂夹道那里。
养蜂夹道是京城里，无数条胡同中的一条普通胡同，它位于中南海后门马路对面，
在这条胡同里，坐落着一个大大的院落，门口没有任何牌子和其他标志，而且无论对内对外都没有任何名称。
这里就是康熙软禁十三阿哥的地方。
而这个院落，是十四阿哥出钱修缮建造起来的，当然，旁人不知道那么详细罢了。
但是十四阿哥却不能来，因为十三阿哥是康熙派人带走的，他应该是不能知道的，也不可以知道，在康熙没有开口前，他是不能来看望十三的，所以十四阿哥拿了以前穿过的康熙的衣服，还有那一日给他的大氅，进了宫。
既然是来还衣服的，他就上午在两个弟弟那里耗尽了时间，然后才来求见康熙的。
他是选在中午这个时候，这不是能陪着康熙说说话，再蹭一顿晚膳么。
结果他一到了地方，就被安排候见，然后安排他去养心门内南边儿的五间倒座房里的一间等待。
他一进门就有些身体僵硬了，因为门内坐满了他的哥哥们！
他的哥哥们，也看到了十四阿哥，尤其是，十四阿哥捧在手里头的东西，那是一件墨狐大氅，还有一套衣服。
清代皇帝的便服的衣料多选用单色织花或提花的绸、缎、纱、锦等质地。
而无论是织花、提花，多采用象征吉祥富贵的纹样。
如团龙、团寿、团鹤，寓意“幸福”、“长寿”；蝙蝠、团寿字、盘肠、绶带纹样，寓“福寿绵长”，因蝙蝠谐音“福”、盘肠谐“长”、绶与“寿”同音。
再如，用“万”字或万年青花与灵芝头组成的纹样称“万事如意”；葫芦颈上系彩带，与“万”字合称“子孙万代”文饰，因葫芦是爬蔓植物，连续接果有连绵繁衍子孙，永远不断的意思。
皇帝在平常的日子穿便服，又称常服。
皇帝在宫中穿常服的时间最多，如经筵、御门听政、恭上尊谥、恭捧册宝等都是穿着常服活动的。
并不是像电视剧里头演的那样，整天穿着一身正黄色的袍服，满皇宫的乱蹿。
常服有常服袍和常服褂两种，其颜色、纹饰没有特殊的规定，随皇帝所喜欢的样式来。
清代入关之初，满族贵族喜穿天蓝、宝蓝色衣褂，寓意清淡、明快，“清”与国号同字同音，因此淡蓝、宝蓝、天蓝等颜色成为宫廷服饰中领导潮流的颜色。皇帝的便服也选天蓝色、宝蓝色。
故宫藏宫廷画《清康熙读书像》康熙便服像，画的就是年轻的康熙身着宝蓝色便服的写实作品。
就连面用明黄或石青色的皇帝礼服、吉服，里衬也用天蓝或月白色。
宫廷崇尚蓝色，干隆、嘉庆朝都有这种颜色的便服。
直到道光年间仍为流行颜色。
就像是故宫珍藏的《喜溢秋庭》图卷，描绘的就是身着宝蓝色便服的道光皇帝与后妃、子女在御苑内嬉戏休闲，共享天伦之乐。
除此以外，皇帝的便服颜色还有象征天下富足、生活红火的木红色、枣红色，谐音“禄”的灰绿色，以及洁净、清爽的姜黄色、浅米色等。
此时皇帝穿着便服，在专制时代，不管皇帝的长相如何，史官们都会给他做些夸张的描写，以显示天子的与众不同。
十四手捧的这套衣服，虽然是常见的颜色，但是绝非现在流行的宝蓝色，而是宝绿色！
加上上头的绣纹和佩饰，绝非十四能拥有的……那么只有一种可能：这是皇阿玛的，皇阿玛的衣服，给十四穿了。
第162章 养蜂夹道
于是，十四阿哥瞬间迎来了羡慕嫉妒恨的目光若干道！
尤其是三阿哥，嫉妒的都要流眼泪了好么？他兢兢业业这么多年，太子有皇阿玛的衣服，大阿哥也有，就连十四都有了，就他没有！
十四阿哥也想哭，他只是送这套衣服过来给皇阿玛而已，还有那天的大氅……不是想要遭人围观的好么。
何况当初他悄默默的穿走了，就没想过大张旗鼓的让人知道。
现在可倒好，全都看到了！
想要否认都来不及，这可咋办啊？
十四阿哥纠结了，其他人的眼神也不善，就在这个时候，李德全来了！
“哎呦喂！我的十四贝勒啊，您快点过去吧，万岁爷等着您呢，”李德全进来就把十四阿哥拉了出去，十四阿哥的屁股都没挨着板凳坐会儿呢。
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