“最上首缺一根笠木，两侧的角得修出圆弧状。因为供奉的是白犬，下垂的圆木得弯些尖些，做得像獠牙一样。颜色比神额要浅，但得有烈火焚烧的柿涩色。”
    缘一：“破道之三十三·苍火坠。”
    大概是烤了太多肉的缘故，缘一对火力的把控十分精准。木头要烤七分熟，就绝对不会多一分。
    及至午时，缘一随众人登上山顶。
    佐贺：“大人，神社的本殿和拜殿要建在这里，范围大概是这么大，要是能清空就好了。”
    缘一：“你们退下。”
    众人立刻作鸟兽散，两条腿愣是跑出了百足的速度。接着，他们从遥远处的林木背后探出头，又期待又害怕地注视着缘一驻留的方向。
    不知为何，明明相距甚远，他们却偏偏清晰地听见了一句话。
    “领域展开·大御神流火！”
    那一刻，无论是后山的匠人，还是犬山的人类，亦或是天守之中久住的神官和巫女，都在一股浩大的咒力波动时——不约而同地抬头看向后山的山顶。
    他们无法用言语形容自己所见的瑰丽焰云，只觉得天之门仿佛开启，久居上位的天照神莅临尘世，用手中之火温柔又坚定地带走了所有邪气。
    火光如日温暖，光芒明亮又不刺眼。
    它点亮了世界，无孔不入。像是冰雪融化在人类的眼中，又从眼睛渗透到四肢百骸，连心头的阴霾也被照亮、驱逐。
    那是火，是神，是大御神给予世人的温柔。
    “神迹……”
    “神之子。”有巫女叹道，“神道一方得重新定义这位城主了。”
    他们本是应产屋敷当主的请求入驻犬山，虽说与犬山保持着合作关系，但并未打算融入。或许等产屋敷一族结束了诅咒，他们也会离开犬山。
    可现在，他们得重新评价犬夜叉了。
    若以“半妖”的头衔去束缚他，简直在打神道一方的脸。
    “天照神之力，为什么会在半妖身上？”
    “他的另一支血脉是什么妖怪？白犬？”
    一阵沉默。
    “狗居然会喷火吗？”
    作者有话要说：　　PS：紧扣主题：狗到底会不会喷火？
    缘一反问：狗到底会不会飞？
    朴仙翁：……求求了，狗真的不会喷火也不会飞！他们俩兄弟是白犬，不是狗！
    第79章 第七十九声汪
    缘一为城为民，年仅七岁就活成了比蓝染更称职的社畜。
    他前脚跟搞定基建，摸了把省下的劳力费，倍感欣慰。谁知还来不及揣兜里捂热，后脚跟就掏出去交给城里的管领，让他们采买更多的粮食种子。
    “大人，最近种子价高……”家臣欲言又止。
    缘一眼皮微掀，事出反常必有妖：“怎么了？”
    “曾被大人赶走的那些商人在上一次农忙后收了不少种子，抬高了价。别的城数百钱能纳入的种子，临到犬山或许要一枚银判。”
    缘一平静道：“明天起，我会让妖怪守着犬山开辟的商道。别的城可通过，临到他们收一枚银判。”
    “是，大人。”
    待管领的牛车慢悠悠地驶出犬山，久住天守的神官与巫女难得登门拜访。缘一依旧坐得身姿笔直，并未因来者是神道一方的降神者而起来相迎。
    先不提他是半妖，立场与神道天然敌对。单说他是城主，是贵族后裔，也没有对神道一方必须客气的道理。
    神道入驻犬山，犬山供养神道，二者是互利互惠的关系。
    若没有产屋敷当主从中调和，或许神道方不会进入住着半妖的犬山。既如此，双方维系基本的体面即可。
    只是，缘一没想到神道方此次前来，态度异常恭敬。对他的称呼从“城主大人”一下子转变为“大人”，仿佛是他的家臣一般。
    “大人，久疏问候。”神官行礼道，“我是大京府感神院的神官八坂烛，主奉神为素盏鸣尊和栉稻田姬命，特来谒见。”
    巫女行礼道：“大人，久疏问候。我是太宰府天满宫的巫女香取圆，主奉神为菅原道真，特来谒见。”
    缘一：……
    两位神侍都有姓氏，一个八坂，一个香取，而在镰仓时期，姓氏谈不上是多见的前缀。
    毕竟，飞鸟时代的律令制余味未消，纵数百年过去了，“无姓之人”仍是常有。
    为数不多的进步是不再明显划分良民和贱民，但有些腐朽的根仍扎在骨子里，让人以姓氏和无姓氏去区分一个人的背景和身份。
    高位者多数是姓氏加大名，下位者多半只单字为名。眼前两人虽是神侍，但剥去他们的神职，估计也是武家后嗣，在神道中应该颇有分量。
    可他们却来谒见他……
    事出反常必有妖，缘一直球出击：“找我什么事？”
    本以为要寒暄扯皮一番的俩神侍一时语塞。
    但很快他们回过神，巫女问道：“不知大人对天照大神是什么看法？”
    缘一能有什么看法？
    他对天照神的印象停留在前世的儿时，生病的母亲日夜向天照神祈愿，希望他能一生平顺，健康到老。
    之后，母亲为他挂上了一副供奉在天照神前的耳饰，而他后来将耳饰转赠给炭吉一家，也如熄灭了火光的太阳般走入暮年。
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