亲,双击屏幕即可自动滚动
第180页
    然后这位最强咒术师突然露出一个恍然大悟的表情,冲佐助笑了起来。
    “说起来,你算是我制造的第一个‘弱点’哦,佐助。”
    第八十六章
    佐助无言地看了对方一会儿。
    “我不是弱点。”他说, 语气已经恢复了平静。
    佐助知道自己是在迁怒五条悟。
    去学校是他自己的选择、和对方接触也是他自己的决定,甚至就连生活太过平静、他的实力和其他人相差太大,以至于失去了应有的警惕和思虑也完全是自己的问题。
    但他就是忍不住迁怒对方。
    像个不成熟的孩子一样, 试图通过转嫁问题,减轻心里的不渝。
    而且,就像当初鹰小队的同伴陪他在海边发泄一样,五条悟待在室内,总有种整个空间都被填满的错觉, 原本的孤独冷清也一扫而空。
    他只是不想承认而已。
    “在别人眼中你是就行啦,”五条悟轻快地说,似乎觉得这件事非常令人骄傲一样,“这不就是我们想达到的目的吗?只要目的达到了,适当的牺牲也完全可以接受,你清楚吧。”
    五条悟的眼睛也像冰——不仅是颜色, 还有那种坚硬而冰冷的质感,仿佛亘古的冰川被霜雪掩映,恒久而坚定地立在那里, 不会为任何事动摇。
    “为了更伟大的利益嘛,”白发男人开了个玩笑,“如果再来一次, 我知道你还是会做出同样的选择的。”
    佐助没在意对方随口借用的“名人名言”,而是在思考自己今天的每一个决定。
    他自己在这个世界上原本不存在所谓的弱点,或者说,不存在可以被轻易利用的弱点。
    一方面是因为战力不平衡导致的绝对优势, 另一方面则来自于他身份带来的便利——本身他就和这里的人没什么联系, 也没人会用咒术师威胁咒灵, 更不要说把五条悟当成软柿子捏了。
    但漏瑚和真人发现了他的位置, 并且认为普通人多少可以算是佐助的弱点。
    他们没错。
    佐助想,他好像已经不再是之前那个不在意波及普通人的忍者了。
    ——毕竟普通人都知道在野外躲着他们,一旦出现在战场附近、不及时离开,就会被默认为对即将面对的危险心知肚明,不小心被杀也很正常。
    但这些学生不一样。他们不知道世界上还存在另一种力量,也不清楚自己身边的同学在他们身上投下了死亡的阴影。
    虽然佐助尽力找了个合适的理由,勉强保障了他们的安全——如果他真的是那种诅咒的话,会比一般诅咒更在意普通人也算正常——但这些普通人只要出现在束缚里,就注定会变成他的弱点,尤其是仁王雅治。
    他可没忘记,漏瑚还有其他的合作者,仁王雅治也不是孤身一人生活在这个世界上。
    把仁王叫做“弱点”其实也不合适,因为对方在他这里更像一个临时捡来的道具,被他利用着向咒灵证明,宇智波佐助和他们本质上并无区别,是可以合作、在未来能互相信任的潜在同伴。
    但就算再来一次,只要事情发展到了这一步,他的做法也不会有变化。
    ——因为所有目的都已经达到,期间造成的牺牲也完全可以接受,甚至好于他的预期。
    “对。”佐助没有移开视线,坦然地承认了这一点,“我不后悔。”
    “但是?”五条悟歪着头看他。
    但是正是这种心情让他觉得不快。
    “有学生受伤了。”佐助淡淡地说,垂眼盯着五条悟手边花花绿绿的零食袋子,仿佛上面是什么好看的东西一样,“两个,现在都在医院里。”
    ——
    仁王雅治是因为多种因素倒下的。
    持续不断受到咒力的影响、见到原本是人类的生物在自己面前被同学拧断了脖子、看着同学折磨另一个人形生物,最后还忍受了长时间的高温与接连不断的精神冲击——不仅是意识到身边还有另一种看不见摸不着的怪物,还一度直面了被火焰吞没的死局与四个代表人类最深恐惧的特级诅咒。
    能下意识地用精神力保护自己、撑到佐助与漏瑚达成束缚,已经出乎佐助的意料了。
    漏瑚当时不知道是不是有意,还提醒了佐助一句,被他无视了。
    “不用管他,”佐助任由仁王雅治倒在后面,垂眼漫不经心地把刀用手帕擦干净,收回刀鞘,“说说你们的条件。”
    花御在他收回火焰、确认束缚成立后就立刻带着真人离开了。
    蓝发咒灵虽然还能说话,行动能力也没有完全丧失,但“灵魂”被烧得少了一大块,陷入了极端虚弱之中。
    佐助不清楚咒灵是要怎么样恢复这部分缺失的特殊咒力,不过对方说自己是因“人类互相憎恨”诞生的,也许再过一段时间,他的实力就会因人类源源不断产生的情绪再次恢复到原来的水平。
    毕竟这种情绪和“场所”没什么联系,想来只能汇集到真人身上,导致另一个类似的咒灵出现可能性不大。
    “我现在不能告诉你。”漏瑚看起来有些为难,【夏油杰】也只告诉他,如果宇智波佐助主动提出不向五条悟透露任何情报,并且对五条悟十分不满,就告诉对方,他们有办法解决他的问题。“但是我知道你是怎么想的。”
    无非就是想解除束缚,想报复五条悟,想成为一个自由的存在。
    --