有一日, 时砚感觉一路往北会有所收获，便带着何五一路行来，到了这极北之地，果然，时砚在这里有所悟。
    两人一停留便是大半年，时砚寒暑不侵，倒是无所畏惧，可何五作为一个普通人，或者说普通高手，在极北之地待不下去。
    就在差点儿坚持不住被赶回去的时候，时砚意外发现了一种蛊虫，经过精心改良，那种蛊虫便被炼化成毫无攻击力，却可以作为取暖之用的玩意儿，非常精巧好用。
    自从吞下那蛊虫，何五便能在极北之地自由行走，不惧寒冷，大大的方便了他在时砚静心修炼的时候，外出踩点儿。
    那样的状态持续了几个月，有一日，何五外出时带回来一个女子，或者说一个妇人，在妇人的讲述下，时砚得知她原本是武林中人，母亲早亡，父亲后娶，有了后娘便有了后爹，她爹为了巴结京城中的侯府，将她嫁给侯府病病歪歪的世子冲喜。
    结果喜没冲成，花轿停在侯府大门口的时候，侯府世子一口气没上来，双腿一瞪双眼一闭，人便去了，喜事当场变丧事，那姑娘连丈夫的面儿都没见过，便要给人家披麻戴孝。
    好不容易丈夫下葬了吧，姑娘想着和夫家好好商量一番，放自己归家，这一嫁从夫，二嫁由己，说不得还能离开原来的家庭，不和继母生活在一起，大家都轻松。
    结果话一出口，夫家还没说什么，继母先不乐意了，认为她的行为可能会惹怒侯府，给全家带去不可言说的灾难，于是继母表面上说需要考虑，且劝她也再想想清楚，暗地里派人败坏她的名声，让夫家人以为她在外面偷人，给侯府门楣抹黑。
    最后事情闹得沸沸扬扬，不可收拾，夫家人决定暗中让她病逝，可她不愿意，提前收买了院中看门的婆子，连夜逃跑，一路上被人追杀，因着身上有些功夫，千难万难的躲避，一直到极北之地。那些人见她进了传闻中的无人区，认定她没有命活下来，才放弃追杀。
    要不是遇上外出踩点儿的何五，那姑娘确实死定了。
    当时何五跟时砚说：“这位夫人曾经在街上无意间帮助过属下，因而属下瞧见她时，便将人带了过来。”
    而那位姑娘对时砚说：“观您二位的言行，应该是砚山上住的国师，百姓口中的活神仙吧！实不相瞒，小女子的亲生母亲，是月山方丈的俗家妹子，月山方丈算是小女子的嫡出舅舅。
    出了事后，小女子本想投奔舅舅的，奈何舅舅近几年一直在闭关，不见外人，我的消息传不到他耳边，这才一路往北逃亡。”
    时砚在二人的祈求下，出手帮了眉娘一把。
    抛去何五与眉娘说的原因，时砚心里想的是，月山方丈原本是不会本心不稳，不用频繁闭关的，一切都是因为他的存在。若是那般，眉娘的命运或许又是另一种情况。
    当时，时砚给眉娘的帮助，第一条便是将何五最喜欢的小虫子给了对方两条，确保她短时间内不会被冻死。
    第二条，也是那时他新近悟出来的一套非常适合在极北之地强身锻体的功法，能确保人在极北之地有一副强健的体魄长期生存下去。
    只不过那功法有一个小小的缺点，便是功法极为霸道，火气十足，与极北之地的寒冷相辅相成，放在一起的效果跟一加一等于十差不多。可若是走出极北之地，继续修炼那套功法的话，因为过分霸道的原因，迟早要走火入魔的。
    时砚给眉娘那两样东西，意思很明确，他可以在极北之地帮她一把，可出了极北之地，便是她自己的选择。
    无意牵扯太多。
    眉娘也是个聪明的，生命安全有了保障后，人开始活泛起来，在时砚没离开极北之地的那段时间，经常跟着何五进进出出，帮他们洗衣做饭，十分殷勤。
    全然是将时砚当成真神仙伺候的样子。
    在眉娘的认知里，时砚这样出手便能根据所在环境自创功法，甚至随意改变蛊虫的属性，让蛊虫随时为他所用，在极北之地一待便是大半年且毫发无伤的人，已经脱离了天才的范畴，完全属于神仙那一挂了。
    之前在京城时，只是听说了砚山上住的是一位活神仙，那时还不以为然，谁知道，见了他本人的风采后，只觉以前的自己过分浅薄。
    这种感觉随着时日越久，便越加明显，眉娘感觉时砚深不可测，让她真心实意的想要追随对方的脚步，为对方当牛做马，肝脑涂地在所不辞。
    在她心里，时砚是她的精神支柱，是真正的仙人在世。
    可惜时砚不这么想，在极北之地待了九个月，终于在一个月圆之夜后，时砚悟到了他追求的东西，准备离开。
    眉娘请求跟随时砚一起离开，被时砚毫不留情的拒绝了。
    时砚站在长老面前，身边是满眼迷茫，不明白发生了什么的杭云散，手里握着的是折仙族保留了近千年的族谱，翻开的第一页，第一个名字，清清楚楚的写着“冯时砚”三个字。
    而在冯时砚之下，才是眉娘。
    简简单单两个字，连个姓都没有。但这却是折仙族千百年来的精神支柱，是这些人自觉高人一等，是神仙后裔的证明。
    从头到尾，都是一个笑话，一场谎言。
    他背后，是少年冯时砚和老年却保持着二八容貌的眉娘石像，静静地矗立在那里。无喜无悲。
    --