街上到处都是残桓断壁来着。
    黄花大闺女，五十个铜板就卖了!
    现在在街上根本没有自戴草标要卖身的人，一个个衣服都没有补丁了。
    难道上海县来的那个县令真的这么舍得?
    他可以保证这些人不是装的，因为来过几次，认识几个店铺里的老板，他们现在再也不愁眉苦脸的了，而是热情洋溢的接待顾客们。
    不过又一想，这个县令要么是个傻缺，自己掏钱建设上海县;要么就是个能有地方捞钱的人!
    不管是什么原因，这个人很有油水是真的了。
    他们这次，还真是来对了.....
    .
    第346章 摆架子嘛.
    其实他们不知道，那高朋满座的客人们，有三分之一是军中的士兵们休息出来逛街吃饭的;三分之一是来往的客商们以及附近村落里的人;还有三分之一，是今天早上刚到的.....
    吴有为站在牌坊下，等了好半会儿，才见到一队人马慢吞吞的走过来，看那样子，架势不小啊。
    不过一个知府出巡，鸣锣开道十一响，还坐着轿子，作，太能作了!
    轿子有讲究，一般人都成乘车，毕竟轿子是拿人力作筏子，养着轿夫需要花钱不说，也是对人的一种不尊重，因为把人当牲口一样使唤。
    花费大不说，还有点有损名声的意思，不过震慑效果很大。
    这鸣锣开道也有讲究的，一般州县官员乘轿出行，随行差役鸣锣七响，表示速回避、军民人等齐避让。
    道府级官员出行鸣锣，敲九棒锣，代表官吏军民人等齐让道。
    省、道级官员出行，则敲十一棒锣，表示文武官员军民齐回避。
    总督以上中央一级官员出行，敲十三棒锣，意为大小文武百官军民齐闪开。
    而打头的人除了敲锣，还猛地对着吴有为喊了一嗓子：子温而厉，威而不猛，恭而安.....
    这个意思是需要辩证处理和把握的要求，不能走极端。
    其实是出巡的时候，知府仪仗的必备口号。
    吴有为板着脸，知道这是给他下马威呢，都到门口了，还敲什么锣、喊什么口号呀?
    而且他也不是一个人来的。
    知府下面的官员全都跟着来了(详情观看 346 相关说明)。
    从同知到驿丞，十几个人都到齐了。
    一个都没少啊
    这架势谁看不出来是找茬儿的呀?
    偏偏吴有为出来带的只是几个衙役，其他的人都在忙呢。
    上海县百废待兴，想要发展起来何其困难?每日里众人忙忙碌碌，光是档案室那里就累积了好几柜子的各种新建档案。
    墨锭都用了一大车子了。
    幸好他早年写了小学全套的教育课本，这会儿已经开了一家书肆，带刻印作坊的那种，已经用活字印刷术开始印刷课本了。
    众人都在忙，再加，上吴有为还真是看不上这个松江府尹，所以就没摆出迎接的架势，自己带着几个人，站在牌坊下，看着... 点都不隆重!
    队伍停下之后，松江府尹出了轿子，一眼就看到了吴有.... 以及他身后的小猫两三只。
    上海县令吴佣，见过府尊。吴有为一拱手，算是行礼了。
    大胆!师爷也下了轿子，见此情景立刻就冷喝一声：为何不跪拜迎接大人?
    吴有为却脸色一正道：跪拜迎接?大人?按照大明律，唯有真龙天子才能接受百官跪拜相迎，你等何人?竟然要本官跪拜相迎?
    师爷顿时懵圈了!
    的确，大明没有明确规定下级见了上级要跪拜相迎，但是大明却有明文规定，只有皇帝才能接受百官跪迎。
    在洪武年间，更有规定，但凡三品(包括从三品)，不论文臣武将，皆可称其为大人，但是以下品级，不可称为大人。
    县令百姓称为老父母或者是大令。
    除了南北两京的顺天府和应天府的长官称府尹，明清两代除首都、陪都所在地府长官仍称尹外，一般都称知府。
    没办法，谁叫人家是京官呢。
    等到了明朝中期，基本上都是大人了。
    但是没有明文要求要跪地迎接的，这是大大的折辱人的态度。
    闭嘴!松江府尹冷喝一声：这位是本官的师爷。
    吴有为又道：既然是师爷，本县问你，可有功名?可曾见到本县行礼?
    既然要拿身份压人，那咱们就好好的论一论。
    都是自家人，何必太计较呢!华亭县令这个时候站出来当好人了：有为贤弟，你这手段了得啊?上海县在你手里真是让人士别三日当刮目相待呀!
    这位大人请了。吴有为根本不认识这位华亭县令，但是看他穿着打扮，跟自己差不多，便率先行了一礼：本县这里多亏了百姓支持。
    丝毫不说自己怎么着，就推给百姓们，百姓们，才是坚固的基础啊。
    知道你这里不错，本府特意带了同僚来一观。师爷早已经退居幕后了，跟在松江府尹身后的是各位大人们。
    他们对，上海县的变化也十分侧目，这得多少钱呐!