安静茹阻止了我刚才的举动，她的手突然伸出来抓住我的胳膊，这并不奇怪，因为葬在这里的是她的父亲，肯定不希望有人去打扰，只是这样的葬法太过蹊跷，尤其是棺材上面留下的那两个洞，真的像是人的一双眼睛，让人感到一阵阵的发寒。
    在乡下的时候，我见过几次棺材，每一次死人，都会在院子里放上这样的棺材，可能是见的多了，并没有觉得吓人。
    当时，一些小孩子围着棺材来回的跑，当然很快就会被大人赶出去，我并不清楚为什么，小孩子不能够接近那个东西，所以，很多时候只是站在外面远远的看着，停在院子里那口通体黑色的木棺，有人说，人死了就要住进去，永远的住在里面。
    当然，这里面讲究很多。
    首先，死者入棺，谓之“大殓”。在死后的当天、第二天和第三天不等，通常是三日入殓成服。入殓前，死者的儿女，按长幼次序排列成行，为死者净面。一般用棉球在脸盆中象征性地蘸一下，然后再在死者脸上虚晃几下，表示擦拭，同时对死者喊道：“给你净面啦！”
    只有喊过之后，死者没有反应，才能进行，否则一定不能动，这些都是忌讳。
    净面之后，亲属要瞻仰遗容，向遗体告别。此时如果死者是女的，一定要有娘家人在场，特别是得不到老舅的首肯是不能入殓的。尸体装进棺材后，接着要钉棺盖。
    镇钉要用七根钉子，其实就是棺材钉俗称“子孙钉”，据说这东西能使子孙兴旺发达，当然，这些都是古人流传下来的说法而已。
    钉钉子时，亲属一齐喊叫死者“躲钉”，据说，有人在钉钉子的时候，听到里面有那种凄惨的叫声，当时，所有人吓得脸色苍白跑了，后来过了几天没事之后才敢回来把钉子弄好。
    弄好了镇钉，然后向棺盖上撒五色粮，大殓告成。此后，每天三次烧纸哭祭，谓之“捻香”，直到出殡为止。
    富裕人家还要请僧道念经，超度亡灵。穿戴孝衣孝帽谓之“成服”，亦称“戴孝”。子女要披散头发，穿白衣孝服，孝服用的是极粗的生麻布。建国初期，除穿白布撒边裤，腰扎麻绳和鞋缀白布以外，其他已不再讲究。有些地方以穿白鞋为戴孝的标志，儿女的鞋应全白，孙子的鞋只前边用白布。
    不同的地方有不同的习俗，其实这些习俗的流传就是为了表达对逝去先人的一种尊敬怀念，至于所谓的子孙钉，其实还有另外一层深意，这种棺材一般非常结实，唯一可以挪动的就是上面的棺盖，担心下葬以后，尤其是土葬，有人动棺材里的东西，影响到子孙后代的气运，所以，选择用那种长长的钉子把棺盖固定。
    除非是遇到那种真正的盗墓贼，普通人对带有棺钉的棺材根本没有任何办法。
    看着隐藏在柜子后面墙壁之中的棺材，我不由得想起之前看过的一本小说，里面的内容介绍的就是盗墓的一些经历，很多经历和我很像，因为这样的缘故，所以，看的时候特别认真，我甚至在想，或许那个作者就是一个下过墓的人，很有可能真的是一个盗墓贼，否则，根本没有办法写出那么真实的盗墓经历。
    盗墓笔记结合了好多中国历史考古尤其是盗墓史的本分十分全面中国盗墓团队派流并不是南派三叔瞎编出来的，纵观历史，古至董卓曹操、五代温韬、民国孙殿芳都是明火执仗的一盗墓为名。
    盗墓派流，摸金校尉、卸岭力士、发丘将军、搬山道人。
    摸金校尉最是讲究的曹操设立摸金校尉一职在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。
    在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去他们发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不能将行业发扬光大。
    搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。
    卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。
    据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。
    发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带。
    这里不得不提一个人，那就是曹操，他的父亲曹嵩在途径徐州时为陶谦部将所杀，因此曹操大举兴师问罪，部队在进军道路上大肆杀戮、发人丘墓，曹操也予默许，即“你杀我父亲，我毁你先人坟墓”的初衷是也。然而这一报复性的行动却起到了意想不到的效果，自古墓中发掘出来的金银财宝数以万计，更不要说价值难以估计的古董美玉了。竹林七贤之一的陈琳曾在《为袁绍檄豫州》中有过这样的记载：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”大意就是曹操为了盗取古墓，特意设立了发丘中郎将一名和摸金校尉十名这两个官职，以至于当时大多数古墓中的骸骨都遭到了曝尸荒野的厄运。由此可见，发丘摸金这一脉礼拜曹操为祖师爷不是没有道理的了。
    “安小姐，放心，我就是想看看，没有打扰的意思。”
    我对着那口棺材恭恭敬敬行礼，算是一种礼节，我见道士这样做过，别看他平时吹吹嘘嘘，自己多有本事，什么鬼怪见了都不怕，但是每一次道士面对那些东西的时候，都是心存敬畏，这种敬畏并不是恐惧，按照道士的说法，人让鬼三分，鬼敬你七分，如果这样还不行，那只能来硬的。
    我看着那口棺材，心里暗暗的盘算，打开通道的方法会不会就在那口棺材上面，可惜，我不是安家的人，安静茹肯定不会允许我打开那口棺材，就在我站在那想办法的时候，身后突然传来一阵惊呼声。
    我快速转身，高明的人都在，这个时候居然都瞪大了眼睛看着我们，那一刻，我发现人少了一个！
    陆浩然不见了。
    “人呢？”
    我快速跑过去，这个家伙是这次命案的凶手，杀死了那么多人，一定要让他接受法律的严惩，不敢相信，一个带着手铐的家伙，居然在几个警察的面前跑了。
    “刚才还在这，突然挣脱，然后退后几步，人就没了。”
    “人没了！”
    我们所站的位置距离门口有十几步远你，就算陆浩然突然出手挣脱，想要从那道门逃走，根本做不到，因为他的两只手从后面铐住，速度必然受到影响，这么短的时间，他不可能从后面的那道门逃出去。
    高明也是一脸的茫然，因为发生得太快，几乎就是惊呼声传来的那一瞬间，原本还站在原地的陆浩然消失了，是的，根本不是逃走，而是凭空消失，这种事太过诡异，就算是亲眼看到，还是不愿意相信，为什么人可以做到这一点。
    “是镜子里的通道。”
    我一下子懂了，陆浩然的逃走反而提醒了我，一定是这样，陆浩然虽然不是安家的人，但是他一直在制定夺走安家产业的邪恶计划，所以，一定会偷偷观察这里，找到离开这里的方法，所以，就算是安静茹不清楚，陆浩然一定知道离开这里的正确方法。
    就是我们眼前的这面镜子。
    那个通道还在，透过烛火的光亮，完全可以看到一直向下延伸的空间。
    “夏沫，你说清楚一点，这到底是什么意思！”高明明显有些急，陆浩然跑了，案子还没有结束，凶手反而在几个警察的合力下逃走，这种事说出去，不仅重案组没面子，高明脸上也不光彩。
    “刚才陆浩然是后退几乎突然消失的对吧？”
    “对，太奇怪了。”
    我看着镜子里的影子，那一刻突然懂了，虽然不可思议，但是一定就是这样，我指着其中一个人，让他慢慢往后退，那一刻，我看着前面的镜子，随着他后退，镜子里的影子慢慢接近那个漆黑的通道。
    “再走两步。”
    我屏住呼吸，虽然这一切都是我的猜测，但是一定是事实，一步，两步，就在他迈出第二步，身体靠过去的一瞬间，那个人真的在我们眼前瞬间消失。
    “这是怎么做到的。”
    “镜子里的通道，看到了吗？”我指着镜子喊道，这是一个奇妙的设计，人没有办法走进那个空间，但是镜子里的影子可以，随着影子进入，人同样可以从这里离开。
    我清楚，这样的想法近乎疯狂，但是这就是事实，刚才的那个人就是这样在我们的眼前消失，因为当时安静茹一直闭着眼睛，所以并不清楚这一点。