视着自己父母的画像,因为辐shè污染,一辈子只有一个孩子的它们告诫自己的后代,一定要找到另外一个异xing个体,这样才能繁衍下去。但是老人花了一生,也没有找到除却父母之外的其他个体。
在死亡来临之前,它开始哭泣——不是因为注定到来的衰老与死亡,而是因为悲伤,因为无法感受到任何温暖,就连语言都无法用出的寂寥。
在绝对的寂静中,没有生命的世界一点一点走向毁灭。
……
因为战争而毁灭的,因为制度而毁灭的。
因为技术发展而毁灭的,因为陷入瓶颈而毁灭的。
因为天灾而毁灭的,因为气候变动而毁灭的。
乔修亚的精神沉入混沌,他能看见一个又一个世界和文明毁灭的景象,他能听见,一次又一次悲伤的哭泣。
文明的泪水,并非因恐惧与毁灭而流,它们的悲哀,在于这一切都并非绝对。
它们明明有着更多更好的可能,有着美好光明的未来,但却偏偏在最重要的节点上,走上了这条看似狭隘,对它们而言却实则必然的末路。
第五十一章 与死亡与悲哀战斗
四周是无尽的混沌虚空,还有死一般的寂静,从幻觉一般的梦中苏醒,乔修亚无言的抬起头,看向周围的黑暗——这一次,黑暗不仅仅是黑暗,它还是一切苦闷,绝望和挣扎混合体。
在这黑暗之中。
乔修亚能够听见,因为战争失去了父母的孩子,在空dàngdàng的屋中哭泣。
乔修亚能够听见,因为天灾失去了子女的老人,无言的对着墓碑凝噎。
甚至能够看见,被黑暗的制度欺压,无路可走的年轻人只能选择死亡时流出的泪水,而在此之上,是彻底陷入反乌托邦制度的绝望社会。
能够看见,工业社会初期,被工厂主压榨到喘不过气,回家还要担起一家五口人生活的中年人无声的抽泣,他不是因为自己千疮百孔的躯体,而是担忧自己死后,自己的家庭该如何继续前行。
矛盾并非是只有战争,终结也并非只有盛大的毁灭,它们可以隐藏在极微的细小之处,可以隐藏在制度之中,隐藏在所有绝望之人的心中,不到必要之时,绝不会轻易显露。
一个个体是永远无法理解另外一个个体的,生命的悲欢并不相通,人与人虽然同样会哭泣,但对于其他人而言,那只不过是无聊的吵闹,他们之间互相隔着深渊。
乔修亚凝视着这一切,他能听见,也能看见,甚至能够触碰,感知到这一切。
他能看见天灾之下的悲伤——亲人早于自己死去,甚至是为了救自己而死。
他能感受到战争之中的迷茫——战友因为愚蠢的高层矛盾,毫无价值的死去,甚至自己都因为愚蠢的指令,亦或是被指挥官放弃而即将送命。
工业过度发展,陷入极度污染的世界,新生儿刚刚出生,就早早死去,他们来到这个世界甚至来不及看一眼,就因为母胎中的缺陷与污染而奄奄一息,甚至连带自己母亲一尸两命。甚至更加严重,有些地方出生的婴儿甚至没有大脑,他们从一开始就不曾活过,也不知道这点究竟是好是坏。
因为天候变动,仅仅是因为太阳离得稍微远一点,亦或是近一点,便有大旱与雪灾,村中富农的子女被饥民掠走,再次找回之时甚至连骨头都被敲碎吸食,在因饥荒而迁移的人群之中,母亲用血来喂养孩子,男人割下自己的肉供养妻儿,而更加绝望的人们,甚至互相易子而食,他们哭泣着,绝望而又愧疚的吃下那一块块肉,挣扎着想要活下去,但却无法办到。
越来越丑恶,越来越绝望。
黑暗的yin影无止境的蔓延,极黯深渊之中,银色的星辰几乎被彻底覆盖。
无数世界和文明毁灭了。
但是,又该去指责,谴责谁?
怨恨战争的双方,武器的滥用,亦或是战争本身?怨恨天灾降临,气候变动,还是自然运行的规律?
是指着天空怒骂,还是踩踏大地泄愤?是痛斥社会制度的缺失,还是批判文明与生命的劣根xing?
都显得太过空虚了。