焚书坑儒的时间提前了十多年，这会导致秦朝统一出现变化，百家联合抗剩余的国家一同抗秦。
    想要解决这个时间奇异点也很简单，就是说服秦王，令他改变主意，就算改变不了也可以拖延时间，拖到事件该发生的点。
    当然这不属于朔望的任务，他只要留在这个时代，等待迦勒底的人传送过来。
    秦朝崇尚法家，以法治国，国家制定了相当严格的规章制度。
    然而强硬的手段却没有法外开恩一说。
    朔望以前读过相关的历史，自然也知道强秦最后毁在一群法盲手中。
    依法治国，却不普及法律，导致最底层的老百姓只知道国家法律严格，却不知道法外还有开恩一说，导致一群以为自己延误了时间的法盲，举手高呼，“王侯将相，宁有种乎！”
    然后整个国家乱了，最后止于二世。
    朔望出现的时间是白日，要不是因为他出现的太过突兀，也不会被一群如临大敌的士兵给围攻起来。
    坐在监狱内，朔望思考着以什么身份出世。
    百家中有yin阳家，还有一些巫者，全都被统称为方士。
    这个时期方士还是很受秦王的重视，再过几年出现一个叫徐福的家伙，这家伙以前往仙山寻找长生不老yào的噱头忽悠秦始皇出人出钱。
    东渡之后一去不归，自那以后方士就不再受秦始皇待见，甚至发生了焚书坑儒一事。
    焚的书主要就是yin阳家学说，后来越演越烈才波及到百家。
    余下的yin阳家不是躲起来，就是在汉朝时跟着东渡日本。
    日本后来盛行的yin阳师本就传自yin阳家学说。
    先不管之后的事，不过现在秦王还未受到徐福的哄骗，也没因为后来明白过来勃然大怒，发生了焚书坑儒一事。
    其实，焚的书只是民间的书，王宫里的书全都藏在阿房宫。
    只是后来被项羽一场大火烧毁，实际上真正毁灭古籍的是项羽。
    到了大汉，民间书籍百不存一，后来出现的儒家书籍多是后来者珍藏，或是默写下来。
    不论哪个学派都有自己的小算盘，添一点减一点，最后出来的书籍已经不再是单独一个学派的书，而是融合了各个学派的思想。
    比如儒家里面有黄老无为而治的思想，比如法家里面添加着儒家的亲亲相隐主张。
    朔望来到秦时，最高兴的不是他自己，而是直播间的一些历史学家。
    以前蹲守在直播间的都是日本那边的历史学家，这回朔望去了秦朝。
    种花家凡是学历史的都沸腾了，特别是研究春秋战国的历史学家费尽心思挤进直播间。
    之前城门前，还有被抓时走的那一段街都被这些历史学家反复回放，很快一些关于秦时的人文文化就被人科普出来