第二天上午我们起得都很晚，吃过早饭都九点了，天空还是大雪纷纷，阵阵寒风刺骨，地上的积雪更厚了。
我们提前来到了位于尼色日山下的扎什伦布寺，在白色的大门口那里等柏新。都穿着防寒服，仍觉得寒气透体。
兰蕊穿着防寒服，外面还套着那件火红色的大羽绒服，还是喊冷；只有卓佾好像很耐冻，连防寒服都没穿，还是普通的衣服加一件带帽子的白色的羽绒服上衣，也没看出来怕冷的样子
一片广大宏伟的寺院淹没在漫天风雪里，这里只有寥寥几个人，不知道是游客还是烧香的。卓佾说，旅游旺季和展佛节的时候，这里会人山人海、万头攒动，现在基本上等于是没人。
突然，一个藏族小伙子从风雪里冒出来：“扎西德勒！尼先巴哟布?”
我们都发愣，卓佾说：“哦，他向我们问好，吉祥如意，问我们有导游吗？”
我说：“告诉他我们有，谢谢了。”
卓佾给他说了。
那小伙子还不死心，拿出了一些念珠、菩提子手链之类的零碎向我们兜售，把一串念珠送到我眼前，嘴里一个劲地说：“孔泽开伯、孔泽开伯（便宜、便宜）……”
我问：“多少钱？”
他说：“搬兵白菜（80元）。”
“什么什么？搬兵白菜？你还‘求救黄豆’呢！”耗子嚷起来：“这么一小串珠子就要80？你去抢银行好吧？不要不要！对了，你个妹、你个妹（不买不买）——我靠，卓姐教的我就记住了这句……”
兰蕊、索麟飞等人都捂着嘴偷笑起来。
正在支吾，背着布袋的柏新跑过来，叫了一声：“帕卓！”
接着上来就对那藏族小伙叫了一番，除了“玛尼玛尼”之外，都是藏语，一句听不懂。
卓佾说是柏新警告这个叫帕卓的小伙别抢他的生意，原来这里也有激烈的“市场竞争”。
帕卓还在辩解，我看不过，觉得这小伙子这么冷的天在风雪里还做生意，要不是生活有困难谁出来遭这份罪？走上前把一张一百元的票子塞到帕卓手里，然后冲他挥挥手让他赶紧走人。
帕卓惊喜地看看手里的钱，急忙说：“突及其、突及其（谢谢、谢谢）”，一边退走了。
“玛尼玛尼玛尼，这小子总抢我生意！”柏新愤愤地说。
“喂，你是信佛的，还嗔念这么重啊。”我说。
“唉唉，玛尼玛尼，没办法，为了吃饭。玛尼玛尼玛尼，这小子有辆旅游马车，就靠这个抢我了好多生意，玛尼玛尼……”
柏新带我们进了寺院，就开始讲起来：“欢迎各位光临神圣、宏伟、光辉的扎什伦布寺！在这漫天风雪之中，我非常荣幸能为各位导游讲解。‘扎什伦布’是‘吉祥须弥’的意思，当然，它的全名是‘扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林’，意思是‘吉祥须弥聚福殊胜诸方州’。它是我们日喀则地区最大的寺院，与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称为藏传佛教格鲁派的‘四大寺’，也是我国著名的六大黄教寺院之一，为全国重点文物保护单位。它的规模宏大，堪与布达拉宫媲美……”
我们吃惊地听着，这厮解说的时候，声音里透着敬畏和虔诚，竟然没了“玛尼玛尼……”。
柏新带着我们游览了错钦大殿、大经堂、大弥勒殿、历世班/禅灵塔殿等等殿堂，特别在大弥勒殿里膜拜了世界上最大的铜佛坐像弥勒坐像，在这样宏伟的佛教建筑面前，感觉到人力的虚弱和渺小和神力的伟大。同时也知道这座寺庙大得一天根本看不过来，更别说这么短的时间了。
我的心思不在游览上，看看都过12点了，就问柏新：“尊师父在哪里？”
“说好了，跟我来。玛尼玛尼……”
柏新带着我们拐来绕去，来到大经堂附近的一座建筑面前，他先进去了，过了片刻，出来冲我们招手：“我师父要见你们。玛尼玛尼玛尼，不过我可先说在前面哈，我师父是吉康札仓（经学院）的格西（主持大师），其他派系称堪布，学识渊博，你们说话也别太白痴了，免得我在师父面前抬不起头来。玛尼玛尼……”
大块头说：“你小子叽歪的都是什么玩意儿？什么札仓、格西、堪布的？老子听不懂……”
“闭嘴！”我皱了眉头：“不懂进去就别说话！”
走进房子内，房子很大，四面都是书架，上面放满了那种长条形的藏文经书，还有一些金银法器，正面放着一张低桌，桌后坐着一位穿着厚喇嘛袍的老僧人，看上去有70岁左右了，戴着老花镜，正在看桌上的藏经。旁边有两位年青阿卡（僧人）左右相陪，偶尔讨论几句。
桌子前面一个烧得正旺的炭火盆，一个烟气袅袅的香炉。两旁放着一些圆形和长方形的红色垫子，大概就是坐垫之类。
柏新对我说：“这就是我师父大格西边巴德吉上师。”
又对老喇嘛说了句什么，老喇嘛摘下花镜，从桌子上又摸起一副高度近视镜来戴上，在两个年轻僧人搀扶下站起来，向双手合十，我们也急忙合十还礼，然后他就请我们坐。
他不会说汉语，所以说的话都听不懂，都由柏新给翻译，我让卓佾坐在我旁边做补充翻译。
老喇嘛对我说：“你受过高僧的加持，而这位高僧修为惊人，你很幸运，没有让咒伤害到你。”
这正是我最关心的，急忙问：“上师，这到底是什么意思呢？我被什么人诅咒了？”
他说：“你有没有听说过天咒师这个说法？”