咱们国内的解放天性训练很多时候是在蛮干，是很伤演员的，特别是对那些心理脆弱型的学生，会是严重的伤害，导致不管是补习班还是大学出现越学越恐惧表演的学生。
    张婧初的例子就不说了，我看过李亚鹏的采访，他进中戏后上解放天性课去钻别人的裤裆，装傻子，他做不了，觉得屈辱，都被逼哭了。这种训练方法就会对学生的内心造成伤害，会让演员对表演产生畏惧。现在李亚鹏很红，但对他来说演戏只是谋生的手段。等他有了足够的资金，有了其他选择，他还会继续演戏吗？我敢说不会，因为在他身上我看不到对表演的热情。我们从事表演教育能够培养学生对表演的热爱，而不是扼杀他们的热情，现在我们培养出来的学生正在热爱表演的有几个？我们表演教育现在最大的问题就是教出来的学生不爱表演，对表演缺乏真正的热情。如果一个演员对表演没有热情，又怎么能演好角色呢？
    其次，每个人都是独一无二的，都有自己的特征。如果娇羞的林黛玉变成了泼辣的王熙凤，这是解放天性吗？这是在扼杀天性，抹杀了林黛玉本身的特点。所谓的解放天性不过是在人内心外面套上了一层坚韧的壳，把害羞、内向这些特质包裹起来，这哪里是解放天性，分明是束缚天性。
    表演教学应该培养学生的个性和特征，不应该所有人都是一个模子出来的。但我们现在的教育就在做这样的事。很多前辈都在说现在的年轻演员缺乏个性，从前的演员，陈道名、姜纹、葛优他们都是非常有个性的演员，有自己的特质，现在这样的演员越来越少。问题在哪里？我们的表演教育在抹杀学生个性和特征。真正的教育不应该是这样的。
    我认为教育的目的应该是提高年轻人的学习兴趣，为谋求终身快乐而进行心智的训练，不是简单的专业技能的掌握，或是为了日后谋求直接的商业利益。大学教育应该是一种精神设计，是一种终生教育，为谋求终身快乐而进行的学习！表演教育应该培养艺术精英，而不是会表演技巧的匠人。我们表演教育的目的是什么？人文知识课程应不应该保留？毕业后是走专业发展道路还是普及化教育之路？”
    教育的问题是这几年非常热门的话题，张然的言论一出，立即引起了网友们的热议。
    “现在中国教育问题很大，不光是表演教育这样，其他的都是这样。教育的最重要是先教人如何做人，否则，一切的知识灌输和技能培训都将失去根基，仿佛将高楼建筑在沙堆上！”
    “支持张然。前几天我去看了避免班学生的话剧《三个傻瓜》，特别的羡慕。现在的教育让学生只对分数感兴趣，只对分数带来的功利性后果感兴趣，并不是真的爱学习！”
    “说得好，学习本是人们的本性之一，人生来就有求知欲，满足这种欲望应该是很快乐的事情，现在的教育被应试折磨的不成样子，学生失去了学习的兴趣。”
    与网友的热议相反，专家教授和冯远怔他们都陷入了沉默，没有任何一个人发言。
    冯远怔他们争论的东西本来是技术层面的问题，但现在张然的话却把这个问题引向了更深入的方向。表演教育的目的是什么？文化理念与教学实际是否很好的结合了起来？我们应该保留什么？变革什么？所有人都在思考这个问题。
    不过冯远怔还是给张然打个电话，他在电话里兴奋地道：“张然，你这一刀捅在了中国表演教育的心脏上。”
    张然无语地道：“那我不成了杀害中国表演教育的凶手？”
    冯远怔一阵大笑，随即认真地道：“这些年国内请进了一些外国剧团，我们看完觉得太好了。真正到了欧洲多看看话剧，来中国的舞台形式在欧洲是常见的形式，但我们已经觉得非常好了，因为我们自己已经很落后了。就像现在给你一个大哥大，谁还用？表演也一样，应该不断探讨更新，不断寻找新的方式方法，而中国的表演还是大哥大呢！不捅他们一刀，是不会醒的！”
    张然觉得话是没错，但事情恐怕没那么容易，有些观念已经根深蒂固，要改变非常困难。
    网络中，双方的沉默持续到了第三天，这种沉默让很多人感到不安，大家都有一种预感，暴风雨就要来了。
    第444章 大事定矣
    第一个站对进行回应的是中戏的姜若俞老师。中国从八十年代就开始学方法派的东西，不过真正把整个方法派训练系统的带回国的就是姜若俞。
    姜若俞在文章中写道：“张然说得对，西方表演非常强调个性的培养，让你感到没有任何的拘束，没有任何的捆绑。西方的表演在松弛的境地下进入的表演空间是很大的。我们虽然强调解放天性，但造成了另一种束缚，演员在舞台上经常并不能松弛，而是作戏感很强，人工气很重，所以经常有人说学院派演戏端着。国内现在的解放天性是一种急功近利的方法，让演员放松是一个长期的过程，应该贯穿整个表演生涯，而解放天性试图在短时间解决这个问题，就跟运动员用兴奋剂类似，短时间看起来很有效，但带来的后遗症很严重。在教育上，我们真的太功利了！”
    紧接着，上戏的孙惠柱教授站了出来，随后，北电的黄垒、徐静蕾站出来，对张然表示了支持，接下来更多表演教师站了出来。