没多久，疲惫的奢崇明躺在女人的身上呼呼大睡过去，直到被“轰”的一声巨响所惊醒，地面颤动不已，犹如地龙翻身。
    奢崇明顾不上穿衣服，光着身子跑出了大帐，天色依然幽暗，只见剑川关那边腾起了一大团巨大的火球，即使相隔数百米，奢崇明依然能感受到那滚滚而来燥热的热浪。
    “难道董宣武真的有神仙像助？天亡我奢崇明也！”
    实际上，贵州的地盘基本就是由四大土司安、宋、田、杨的地盘拼凑而成。
    唐朝的地方管理体系是道——州——县三级体系。唐朝的黔中道很大，领黔州、辰州、锦州、施州、巫州、业州、夷州、播州、思州、费州、南州、溪州、溱州、珍州、充州等州。即今贵州大部、重庆湖北湖南小部。
    到了唐朝，除了西部个别地方，贵州其他的县都属于黔中道管辖。
    关门前突然的爆炸，他们无法理解；居然有人能穿过剑川中那死寂的瘴气，他们更无法理解。唯一能解释的是，祖神蚩尤发怒了，冥冥之中降下天雷。
    永乐年间，思州田氏发生内乱，永乐皇帝乘机插手，平定内乱，并于明永乐十一年，废除了思州宣慰司，于是将思州田氏、水西安氏、水东宋氏的地方和都匀等府合并，建立了贵州布政使司。
    当剑川关的关门被炸开之时，战斗实际上已经结束。但那时谷中瘴气弥漫，五行卫并不能进攻，只能呆在高高的悬道之上。
    太阳渐渐升起，战斗结束了。
    所有的人都知道，奢崇明完了，屹立永宁数百年不倒的奢家彻底完了。
    会师之后，董宣武留下一标人马继续驻守赤水，带领其他人战士，继续向前进攻，目标直指水西安家的老巣大方。
    水东宋家和水西安家都臣服明朝后，明朝在两大势力的中间位置，也就是贵州城，设立了贵州宣慰司，并且任命安家当时的首领霭翠为贵州宣慰使，赐姓安，安家因此而凌驾与水东宋家之上。
    天明瘴气消散后，五行卫进军剑川关，没有遇到丝毫抵抗。关上的叛军早已经逃散大半，剩下的也打出了白旗。
    正因为田家的这次内乱和明朝的有意打压，四大土司之一的田家一蹶不振，渐渐没落。
    大明开朝肇始，贵州原本有四大土司纷纷归顺朝廷，
    朝廷花了数千两白银，闹腾了四年多的奢安之乱，永宁奢崇明部就这样彻底平定下来。
    当时普贵操着一口南方话向赵匡胤汇报，说自己来自矩州，因土语中“矩”、“贵”同音，皇帝没听明白，便在中写下了“予以义正邦，华夏、蛮貊罔不率服，惟尔贵州，远在要荒……”的话，贵州这个名称由此开始见于文献。
    宋朝初年，居住在今贵阳一带的水西安家首领普贵，以控制的矩州归顺北宋朝廷，宋太祖封普贵为矩州刺史。
    五日后，董宣武率领玄武营及卫直属部队来到永宁城下时，永宁城上城下一片白旗，等待他的是城外一队队跪地的降兵，以及被守城叛军绑得结结实实的奢家一族老小，其中就包括一直昏迷不醒奢崇明。
    南宋时期，宋朝任命宋永高为贵州经略安抚使，承认了水东宋氏对贵州一带的统治，贵州从此定名并沿用至今。不过当时的贵州仅仅相当于贵阳城，当时的贵阳叫做“贵州城”。
    明朝万历年间，播州杨家末代土司杨应龙发动叛乱，明朝调集二十四万大军平叛，史称“平播之战”。
    四大土司中的播州杨家也从此除名。平播之战是万历三大征之一。
    明朝在西南羁縻不再称州，而是称宣慰司，也就是后来所说的土司。例如播州宣慰司、思州宣慰司。
    看着昏迷不醒的奢崇明和奢氏一族老小，董宣武挥挥手，下令将他们打入囚车，交给四川巡抚朱燮文。等待他们的结局董宣武不想而知，必定是押送京师，最终满门抄斩。这是叛逆大罪，而大明正需要彰显国威，必定会杀鸡给猴看，震慑那些心怀野心之辈。
    到了元朝，蒙古人把贵州城改名叫做顺元城，然而民间还是叫“贵州城”。
    贵州，又称黔中，早在战国到秦汉期间，朝廷就在贵州的东北部就建立了黔中郡。这个黔中郡包含铜仁及黔东南地区东部。
    这是“贵州”这个名词的第二次扩张，当时的云桂高原东部仅剩下播州和贵州的对立。
    祖神之怒谁能承受？即使奢崇明也不成，奢崇明不过是肉身凡胎，而且，烧悬道之举已经让奢崇明失尽了军心。没有人愿意被当作一颗弃子，没有人。
    这时，“贵州”这个词意思已经从贵阳一带扩张到了毕节地区一带，这个贵州第一次扩大。
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