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    《山村先生》
    作者：夏洛书
    简介：
    谁能放弃仇恨？谁又能看破生死？对你好的人，不一定是真的对你好，把你往火坑里推的人，也许他的心里正承受着煎熬。到底是动机重要，还是结果重要，亦或是一切都不重要？天命就是天命，你越是想逆着他走，实际上越是走在了它早已给你安排好的路上。
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    第一卷 世仇 至死方休
    第1章 擅自接活
    师公一谓，因地域文化的差异，又被称之为先生、男巫、神汉等，上可追溯至炎黄时期。
    因其无典籍流传，传承皆由口言面授，所以当世存真极少。
    我叫夏白，我的爷爷夏风，就是这么一个有真才实学的人。
    也因为这个原因，我们这儿十里八乡的但凡有个红白喜事，都会来请他，只要经他指点，不说飞黄腾踏，至少是无病无灾人丁兴旺。
    虽然爷爷从来都不准我碰这些个东西，但打小的耳闻目染，我也学了个七七八八，只不过打我能解决自己的吃饭问题后，他出去就再也不带我了，独留我一人在家看家。
    这不，隔壁张村儿有红喜，爷爷又被人给“生拽”了过去！
    我一个人在家无聊，只能是趴在院儿里的石桌上晒着太阳。就在我快要睡着的时候，院子的大门却忽然被人哐当一声给撞开了。
    “请问，请问这里是夏风李先生家吗？”
    对方是个一脸沧桑的中年汉子，不是本村面孔。再看对方印堂淤阻中庭缺盈，刚才又那么火急火燎的，想必是家里当了大事。
    “对，这里就是，你找……”
    对方只上下打量了我一眼，就上前拉住了我，不等我说完，就把我拽着拖了出去！
    “快快快，先生，俺那不成器的儿子在山里摔死了，现在村里人拦着不让进村儿，劳烦先生给俺出个主意！”
    我们这边地界是有这样的风俗，但凡死在外头的人，一律不让拉回村儿里，说是怕带来晦气。只准在村口设灵，等到入土后，才准把灵位带回村。
    “不是，那什么，你要找的人是我爷……”
    我本意是想让他留下地方，等我爷爷回来后再过去处理这件事情的，但一看到他用衣袖抹眼，我的心立马就软了。
    我从小没见过爹娘，就爷爷一个人把我拉扯大，所以对方这抹，立马就牵动了我的心弦。
    可怜天下父母心，现在对方是老来丧子，心里的悲戚可想而知。不就是把人弄回村儿吗？这也没什么大不了的。打小就看爷爷给别人做法事，那些步骤我早就烂熟于心。
    退一万步讲，就算我做不到尽善尽美，大不了事后给爷爷认个错儿，让爷爷来收拾不就成了？而且我这算是在做善事儿，指不定这事儿做成后，爷爷就愿意教我他那些本事了呢？
    想到这里，我当下下定决心，转身就进了爷爷屋里拾掇起了需要的物件。
    我们一个是年轻一个是力壮，很快就到了十里外的王村。
    只见此时的王村村口，一字排开了十几个壮劳力，任死者的家属怎么哀嚎恳求，就是不让把人背进去！
    那蒙面的背尸匠就坐在一旁的草地上歇凉，尸首被蒙了张白布暂时放在了一旁。
    背尸匠都蒙面，说是怕有些死者怨气大，蒙了面死者的亡魂就看不到脸，也就不会来找麻烦了。
    但刚才那中年汉子分明说摔死的是他儿子，怎么我看着那白布下的尸首头发忒长？
    我刚想问问那汉子，对方就拽着我一边大喊着一边朝着人群奔了过去。
    “快快快，都给我起开！我把夏风夏先生的孙子请来了，这下你们该放心了吧？”
    我以前没少跟爷爷来王村儿，一看到我来了，人群立马让开了一条路。背尸匠这才重新背起了尸首进了村儿。
    死者回屋要立马由死者亲属换上寿衣。
    在换寿衣的时候，我一边念诵着往生咒，一边在棺材前头摆好了生鸡（生机）熟饭（恕放），三香二烛点好后，又唱了一遍西方极乐歌和四方仙姑护运歌以及引路童子功德歌。
    这是在死者入棺前必须做的，不然纸钱会被附近的孤魂野鬼分掉，到不了死者手里。
    等到死者被背出来后，要立马入棺，用一块或青或白的冥布盖上，之后把刚才烧好的纸钱灰撒上去压住冥布周边。
    弄好这些后要把棺盖先合上，由先生选好角度，在棺材的正中心拉上一条墨线，两端各系上一枚铜钱，谓之压棺。
    之后就要等到出殡的头一晚才能掀开棺材的头部，以供前来祭奠者瞻仰遗容。
    至于遗像，由于我们这种穷乡僻壤交通不便，要想把遗像做好从城里带回来，至少得花两天的功夫。
    为了不出纰漏，我是一丝半点也不敢马虎，竭尽所能的把爷爷以前做过的步骤给还原了出来。
    等到压好棺后，还有很多诛方神灵歌要咏唱，一道工序下来，已经是月上柳梢头了。
    本来这些是可以间断的，但一来我手生，怕出纰漏，一次性弄完，就算出了纰漏也还有时间可以补救；二来怕一断下来后别人来找我谈白，把我给谈得忘了词儿，所以就一股脑的全给弄好了才脱下了法袍开始休息。
    结果是由于我神经太过紧绷，一放松下来，竟然就打起了盹儿来！
    不知道睡了多久，直到死者家属请的唢呐队到了，我才被唢呐锣鼓声给惊醒了过来。
    唢呐队到后又是我的主场，先是由家属叩拜请先生，之后伴着唢呐再把刚才咏唱的那些过一遍，今晚就算是完事儿了。
    “起来吧起来吧，超度你家亡丁早日去到西方极乐，这是我辈应尽的责任。”
    在受了死者家属们一拜后，我就要起身穿法袍。
    “亡丁？不是只有男孩子才算是丁吗？我小姑也算？”
    说话的是一个未满十岁的小女孩儿，那声音虽小，却如同惊雷般把我给劈懵在了原地！
    “小妹妹，你刚才说什么？”
    见到我一脸的错愕，几个大人立马开始苛责起了那小女孩儿，把人给吓的，委屈得就差哭出来了！
    见状，我赶忙调整了自己的情绪，努力挤出了一丝笑容望向了那小女孩儿道：“小妹妹，别怕，我只是没听清你刚才说了什么，并没有责怪你的意思，把刚才说的话，再跟哥哥说一遍好不好？”
    “我，我刚才说，我姑也算是亡丁吗？”
    对方的话虽然有若蚊吟，但在我，却如同晴天霹雳！
    这，这你大爷的，这特么是在坑我呢吗？
    人赤身果体的来，走自然也是赤身果体的走。死者为男，需要咏唱引路童子功德歌，死者为女，咏唱的应该是引路童女功德歌！这……
    等等等等，先别急……其他的都对了，就这里出了纰漏，应该不会有太大问题……
    我心里刚这样安慰着自己，忽然就听到身后传来了“啪嗒”的声响。
    转头一看，赫然是笔直插在饭碗里的两根筷子莫名其妙的倒了！
    见状，我心里当即就咯噔了一下！这分明是死者不安，不肯走啊！
    第2章 找王七算账
    以前听爷爷说过，筷子倒了，说明死者有怨气或者有心愿未了，所以不肯恕放。
    只要弄明白死者为什么不肯离开，有怨化怨有愿了愿就没事了。
    以前遇到这种情况，爷爷都是一个人钻黑屋子里去问米，出来后很快就能把事情解决。
    但问题是，他问米的时候从来就不准我跟进去，对于问米我是一窍不通啊！
    没事的，没事的！只不过是把性别弄错了，再重新咏唱一遍引路童女功德歌应该就行了……
    这样安慰着自己，我一边把筷子重新插回了碗里，一边开始咏唱起了引路童女功德歌。
    “……尘归尘，土归土，该走的，莫停留。”
    咏唱完后，我还故意用手压实了些碗里的饭。
    然而，我刚一松手，筷子又“啪嗒”一声从碗里掉了出来！
    见状，我也只能是无奈的叹了口气。
    唉……没办法了，就算是得罪了这位死者，我也不能让爷爷的牌子砸在了我的手里！
    有这么一句老话，说是人畏鬼三分，鬼惧人七成，意思是说只要你毫无畏惧，就没有邪祟能近你的身。
    同样的，只要你够凶，身上的戾气够重，一切牛鬼蛇神见到你都会绕道走！
    所以我当即就抓起了桌上的法螺，同时瞪着眼指向了棺材，开口大骂道：“你别给脸不要脸！信不信我用槐木把你挂到你们村口去吊你三天三夜的魂，让你魂飞魄散家人不宁？”
    我旨在吓唬吓唬对方。
    一般情况下新死之人不懂这些，只要听到魂飞魄散几个字立马就会老实。
    但没成想，在场的竟然会有懂这个的！
    “这可万万使不得啊先生！您这样是能让她魂飞魄散家宅不宁，但同样也会连累村子里的人啊！”
    村口槐木吊魂，会影响整个村儿的运势，这么做的后果是整个村子里的人一年之内诸事不顺！而被吊之人，则是会因为拦截了全村人的运道受到天道的责罚魂飞魄散，家人一辈子穷困潦倒，同时施法者也会受到反噬，轻则灰飞烟灭重则断子绝孙！
    也不知道说破的人是有意想挑事儿还是一知半解，只说了这么多就止住了声音！
    “敢问是哪位前辈？可否出来指点指点晚辈？”
    我这转头一问，一屋子的人立马战战兢兢的后退了几步，之后面面相觑了起来，好像生怕我会说到做到一样，没有一个敢吭声的！
    得吧，看来我是被推到了风口浪尖上了！这不出事儿还好，要真出了事儿，我是跳进黄河也洗不清了！
    不过，只要我能把事情压下来，只要能坚持到明天正午，坚持到把这第一阶段的事情给办完，之后联系爷爷，让他过来一趟应该就不会有什么事儿了。
    果然，人强则鬼挑担，我那一席话不仅吓坏了一屋子的人，同样也把死者的亡魂给震住了！
    等到我再次把筷子插回碗里时，那双筷子就好像有人在扶着一般直挺挺的立在了那里！
    见状，我总算是暗暗松了一口气。
    之后一切顺利，在把第一天的所有程序都走完之前没再出任何的岔子。
    等到程序走完，已经是夜里十点左右，脱下法袍我就找到了那个愿意对我说实话的小妹妹。