而侯家后一带，茶楼、戏院、酒馆、饭庄、澡堂、妓院密集，是当时津天的游乐场所，被称为“销金锅子”。
而在八国联军侵华之后，大关河沿，侯家后、北门外的繁荣一落千丈，到是东兴－市场也就是这条古玩街附近的一块百余亩的洼地兴旺了起来。
时间长了，这片洼地就形成了一个集市，有卖大力丸和假药的，卖“折罗”（饭馆剩菜剩饭）的小吃的，剃头打辫子的，拉洋片的，摆茶摊的等等。
久而久之，这个集市变得越来越大，被称为了津天的南市，还有一个名字，就叫做“三不管”。
而“三不管”这个名字的来源，有两种说法，一种说法是“乱葬岗子（随便埋死人）没人管，打架斗殴没人管，坑蒙拐骗没人管”。
另一种说法则是因为这块大洼在中国城区以南，法、日租界的西北，三个国家对这块租界地发生的案件都推诿不管，因而叫“三不管”。
南市地方不算大，却是三教九流、“耍巴人儿”的活跃的地方，集中了天津的茶园、戏院、饭馆、旅店、鞋帽服装、糕点糖果、大烟管等等店铺。
同时也是江湖艺人“撂档子”的地方，像练武场、摔跤场、大力丸、卖羊肠、豆汁和说书清唱的，应有尽有。
俗话说有人的地方，就有江湖，而像这种极尽繁华灯、红酒绿之地，自然也少不了那些军警、特务、流氓们的影子。
而在这“三不管”地带，势力最大，恶行最多的，就要数袁会文了，当时就流传着南有杜月笙，北有袁会文的说法。
袁会文的父亲袁老先，本就是一个著名的混混，袁老先有点武功，手使一把特制铁锨，纠集弟兄及子侄十余人，在芦庄子一带形成一霸。
民国初年袁老先弟兄相继死去，袁家也逐渐衰落，而袁会文生性粗野，不读书不求上进，整日在邻里间打架斗殴，终日游荡于“三不管”，后来拜在了青帮大佬白云生的门下。
当时的津天江湖道上，势力最大的就白云生。
那会津天军政工商文艺各界中的一些人，如沦陷时期商会会长刘静山、穆庄子天齐庙的大恶霸王海明、武县的土皇帝柳小五都是白云生的徒弟。
除拜白云生为师加入青帮外，袁会文在30年代初更认了两个干爹，一个是军阀李景林部下的军长谢玉田，一个是日租界华捕侦缉队长刘寿岩，从而更增长了袁会文的嚣张气焰。
靠着这些势力，袁会文在津天市是无恶不作，开设了多家赌场，并且贩卖烟土，害的无数人家破人亡，而且袁会文还曾经与土肥原系日特勾结，在津组织“便衣队”。
在解放后的第二年，恶贯满盈的津门巨霸袁会文没能逃脱法网，于一九五零年被判处了死刑，但当时他的亲友爪牙公然为他举办了隆重的葬礼，还闹出一场非常大的风波。
而莘南口中的袁家，就是袁会文的后人，在过去了三十多年后，袁会文的孙子袁丙奇，又开始在津天市兴风作浪起来。
袁丙奇的年龄并不大，今年也就是刚刚四十，不过他从八十年代初期，就纠集了一帮地痞流氓，用恐吓打砸的方式，在昔日的“三不管”，也就是如今崇仁宫站住了脚。
袁丙奇继承了他爷爷袁会文的凶狠狡诈，名义上做着正当生意，但暗中实际控制着津天市的地下社会，并将其发展成了他的敛财工具。
别的不说，仅是这古玩街一月的进项，就能达到数十万之多，加上袁丙奇垄断的一些物流货运的生意，他早就晋身到亿万富翁的行列之中了。
莘南原本也不知道这些事情，但古玩街上一些叔伯怕他吃亏，才把这些告诉他的，此刻一股脑的全都倒给了秦风。
第69章 地头蛇（下）
“原来是袁会文？怪不得，这是家学渊源啊……”
听完莘南讲的这番往事，秦风脸上露出了然的神色，对这个名字，他并不陌生，因为师父载昰，就曾经和其有过交集。
当年载昰家人因为“张勋复辟”的事件受到了牵连，和一帮遗老遗少被赶到了津天市，载昰曾经在这里住了数年。
那会的载昰，也曾经浪荡过一段时间，甚至差点就和袁会文一起拜入白云边的门下，只是后来遇到其师父，这才离开了津天市。
后来载昰再回津天，想劝说袁会文退出江湖，但那时袁会文已经成了气候，对其劝说不以为然，当年载昰栽在弟子的手上，背后也无不有袁会文的推手。
“咳，我和你说这些干嘛啊，小兄弟，我这店你别久呆，不然等会就有人来赶了，看上什么就拿走，算是我送你的，不过只能拿一样啊……”
爷爷去世之后，莘南也没个亲人，平时没什么人说话，絮絮叨叨的和秦风发了半天的牢骚，也是有些不好意思了。
这店铺只经营文房四宝，并不卖文玩，东西并不是很贵，最贵的毛笔也就是千把块钱，莘南到是也送得起。
秦风摇了摇头，说道：“莘大哥，送就算了，我想问问，你这店多少钱转让啊？”
“你问这些干嘛？”
莘南不以为然的说道：“我转了这店要回京城，所以连东西一块转，最少也要七八万，你想接手啊？”
莘南知道自己得罪了袁丙奇，留在这里也怕他报复。
所以除了店里的东西之外，库房里还有些宣纸砚台，他都要一起卖出去的，加上房子三年一续的租金，差不多要小十万块钱了。