卫召死了，接下来要想的就是怎么把严冬的事告诉大家，总要有个令人信服的方式。
    简亦临咽下最后一口汤，看着皱眉思索的陆恒，吞吞吐吐道：那个我我有个办法。
    陆恒：嗯
    简亦临一咬牙，豁出去了，巫师。
    这个世界的确是有巫师的，刨出去卫召那个所谓的神使，巫师才是正经沟通神明，预言祸福的人。当然，基本都是封建迷信，没什么依据，可谁让大家信呢。
    陆恒继续皱眉，可是去哪里找巫
    他突然抬头看着简亦临，这不就有一个现成的。医者在许多部落里和巫师是一样的，阿鲁除了医者也兼职巫师。
    不过自从简亦临当了新医者，从不举办封建迷信活动，险些让陆恒忘了。
    不过是当个神棍预言吉凶，本来没什么，简亦临会犹豫是因为在这个世界里，在预言之前是要做法的，嗯，说白了，就是跳大神。
    现在那些辣眼睛的回忆还历历在目，简亦临当然迟疑。
    他虽然迟疑，陆恒却直接拍板决定了。
    于是，在接下来的半年里，简亦临除了给人看病就是在练习。不是熟悉动作，而是研究怎么简化，至少不那么辣眼睛。
    在刚刚入秋没多久，简亦临就召集了部落中的人来到神像前，在月色下点起篝火，开始了远古的舞蹈。
    陆恒靠着墙壁看着人群中的简亦临，目光温柔。
    之前简亦临每次练习要么是趁着他不在家，要么就是把他赶到屋外，现在才算真正看到这个舞蹈。他记忆里有之前阿鲁跳过样子，许是情人眼里出西施，或是简亦临改的真的不错，竟然让他看出一点神秘的美感。
    心神微荡间，面前仿佛出现一个身着黑袍，长发曳地的身影，捧起一个寸许高的小人，用手指亲昵的蹭蹭掌心人的脸，小豆丁坐在他手上，抱住他的手指，露出个甜甜的笑。
    下一刻陆恒的思绪回到现实，简亦临的舞蹈已经进入最后的阶段，开口发出一个意义不明的兽语，这是数万年前的语言，现在基本失传，只有巫师们还懂得寥寥数语，是祈求神明保佑之意。
    陆恒看见简亦临手中挥下三片金黄色的树叶，笑了下，那是这个世界巫师用来预言的工具，他家神棍要开始蒙人了。
    作者有话要说：　　四世界完。
    第79章 第四个世界(番外)
    作者有话要说：　　前面是蒙人后续。后面是脑洞番外，与正文无关，明天下一个世界，么么。
    那三片叶子之前被简亦临画了几个不知所谓的花纹, 正反都有。一般识字的都看不懂，更别提部落里这帮连二十以内的数字都数不全的文盲。
    文盲们用崇敬的目光看着叶子缓缓下落, 视线由上而下, 最后齐刷刷定在地上。
    这个叶子他们见阿鲁用过，从部落往东走上几百步, 能有一大片, 没什么特别。能跟神明扯上边，是因为上面巫师写的文字。据说是塔雅教给最初的兽人的。现在留下的不足一二。
    虽说是能预言吉凶的巫师, 但一般情况下大家也不爱搞这么一出，原因无他, 不准。
    尽管巫师们都顶了一个神棍的名头, 似乎能和神明沾上边, 但占卜这种事到底有没有用，大家心里还是有点数的。
    除了个别聪明的能从蛛丝马迹里稍稍一窥事情的走向，剩下的八成是在胡诌。蒙对了说明那天的运气不错, 错了部落里的人也不会太过苛责。只当是神明打了个盹儿。
    所以巫师们也不怎么占卜，错一两次还能接受, 错的多了就不好都推给神明了，毕竟人家塔雅又不是睡神
    而这种蒙骗事业能自古流传至今，不过是因为大家需要。需要一个能和神明沟通的人, 一个心灵寄托。且传说在一些地方，真有百占百灵的巫师，虽然传言不知真假，也让大家多了些憧憬。
    一般的巫师若要占卜, 通常是因为心有所感，或者受人所求。心有所感这个事挺微妙，许是真的被神明点了一下，也极有可能是饭吃的多了点，难受。
    阿鲁这两种情况都不多，所以部落里的人已经很久没见过巫师的舞蹈。
    简亦临这次自然是心有所感，他俯下身就着篝火看着树叶落下的方向和位置。
    旁边围的一圈人有坐着的有站着的，还有不少真兽变成兽型趴在旁边，一边看着一边烤火。虽然不懂树叶的意思，可刚刚看过自家巫师的舞蹈，一时心潮澎湃，纷纷学着简亦临的样子或倾过身，或伸长脖子看过去。
    虽然多是注意叶子的，也有几个人把视线落在简亦临脸上，想听听巫师的高论。却看到简亦临的神色越来越凝重，被他的情绪感染，忍不住紧张的用爪子刨了刨地面。还有人悄悄用手推了推身边的人，让他们看巫师。
    简亦临对着叶子皱眉思索了足有十五分钟，引得大家的视线纷纷向他看过去，见他面色不好，也把心提了起来。
    在众人殷殷期盼下，简亦临却没开口，先是直起身摇了摇头，又重重叹了口气。
    大家被他叹的把心提到嗓子眼，紧张的看着他，简亦临终于道：这是灾难的征兆啊。
    他话音刚落，就有性子急躁的兽人抢答，什么灾难，是不是兽潮啊