过那两年，最后饿死了。
    这里的孩子和他们那时候的生活差不多，一边上学的同时，还得一边帮家里干活。甚至农忙的时候，大人会让小孩直接旷课，避免耽搁他们田里的事物。
    这些小孩一个个看起来黑漆漆，瘦筋筋的，其实都是农活的好手。
    而李琴和莫建国让莫长安来这里的目的，就是让他给那些小孩们讲讲外面的世界，他们在大学里边的生活。
    对于农村的小孩来说，只有通过读书，才能改变他们的未来；只有在他们的心中埋下火种，他们才会对未来的生活报以期待。
    或许这十来个学生中最后坚持下来，参加高考的就只有一个，但李琴和莫建国已经做了自己最大的努力了。
    莫长安他们在这里停留了两天，莫长安充当老师给那些小孩们上课。半天讲课堂知识，半天讲大学的故事。
    虽然这里很落后，但燕京、水木大学的名头几乎响彻全国，所有人都知道，所以他们听得很认真。
    学校没有食堂，孩子们中午的时候就拿出从家里带来的东西吃，虽然碗中没点油星，好歹是能吃上米饭的。而莫长安他们，则是靠着小镇上的一家米粉度日。
    五块钱一大碗，非常实在。
    除了这个镇，李琴和莫建国总共捐了四座学校，教学楼、cāo场加上桌椅板凳，共计四百八十万元。
    “那会儿赚的钱越来越多了，我跟你妈一商量反正我们也用不上，不如捐出去。但是查了好些公益组织，网上都有不好的评论，最后一合计，干脆自己联系贫困乡镇，给他们修学校。
    有些乡镇领导也会贪污，但是我们争取他们的同意就行了。施工队我们自己联系，钱我们直接划拨，定期派人去验收结果，就不怕落不到实处。如果他们不同意，那我们就换个同意这么做的乡镇。
    确保把每一分钱落在实处。”
    作者有话要说：　　莫长安：总感觉我爸妈还背着我干了什么……
    第150章
    莫长安跟李琴和莫建国在y省的农村待了足足10天，跑了李琴和莫建国捐建的四所学校。这才知道, 他们一开始去的那个镇条件还是算好的, 还见到更多挣扎在温饱线上的山区留守儿童。
    “他们这还算好了, 能有东西吃。小时候我们穷的，只能吃玉米面。大颗大颗的碎玉米粒跟很少的米混在一起, 每周从家里带一罐咸菜，用水泡饭吃, 不然都咽不下去。”
    “上学也不是单纯地上学，每周还得帮学校砍柴、除草, 不干这些就没饭吃, 也不让你上课。”
    莫长安给那些小孩们拍了几张照片, 发到了自己的微博上, 希望这些山区留守儿童们能够得到社会的更多关注。
    跟商景行分享他这次旅途的同时, 开始了自己新书的准备。
    这本新书虽然题材有点敏感，但是莫长安还是想写出来。一是想还原当年的真实情况，让大家居安思危, 二是想借此把他之前选修的宗教学课程时产生的想法融入进去。
    莫长安打开电脑, 手在键盘上放了许久, 但依旧一个字没动。最后，他随手找了个本子，在纸上写起来：
    冰雪初化, 草木初芽，正是一年初春时。整座山林，却无一声鸟叫, 无一丝虫鸣，如死一般寂静。
    枯萎的灌木丛动了动，从里边钻出两个灰头土脑的人来，仔细一看，是一对母子。母子二人面黄肌瘦，双眼无神，只是这么麻木地走着，像是在寻什么东西……
    故事从五八年开始说起，一对母子上山寻找食物，唤醒了沉睡多年的神，名唤“启”。
    春秋战国以来，诸子百家，各家都有自己的供奉，启诞生于那个时候。但他沉睡了太多年，以至于他已经忘记了太多的东西，只记得自己的名字。
    神诞生于人的信仰，信仰之力越强，他的能力越强。
    启的信仰之力早就断绝，靠着他微薄的神力支撑到现在，再感受到有需要帮助的人之后，他再度苏醒。
    “凡人，献上香火，吾将实现汝之愿望。”
    启的神像被母亲从儿子手中夺过，扔向了远处。凡是科学不能解释的东西