范府。
纪洵美托着腮,一边轻声哼唱着一支小曲,一边在纸上写写画画,端的是一派从容自得的悠闲模样。
甚至当范垂文进屋时,她仍是这般得适意安恬,似乎并未察觉到这咫尺之外的细微响动。
范垂文并不恼,相反,他似乎十分满意纪洵美的安之若素,他微笑着走上前,站到纪洵美的身侧,望向桌上道,“在写什么呢?”
纪洵美搁下笔,刚想站起来行礼,就被范垂文一把抚住了肩膀,“写得这么入神,”他对她微笑道,“爷都站到这儿了,都不起来倒杯茶?”
纪洵美一怔,顺着范垂文的手势安坐了回去,扭转过身道,“妾身得了爷的九华扇,正想着要不要在扇面上题几句诗,写了这一篇,也不知哪一句好,不如……”
范垂文瞥了她一眼,放开了按着纪洵美肩膀的手,微笑道,“好,我替你瞧瞧。”
说罢,范垂文便朝桌上细细看去,只见那一篇纸上,用簪花小楷写了一首五言排律诗
“中国一孔子,何言居九夷?
余读论语谶,方知随凤嬉。
孔日固不暇,凤隙亦无余。
恨当春秋时,治反在四裔。
不嬉不成凤,何所览德辉?
饮啄在山麓,凤孤不自疑。
凤亦有声气,不与鴳雀俱。
欲识凤何德,勿为饮食欺。
陶潜瓶内粟,竹实亦何殊?
仇池有菊水,他泉总不如。
饮食诚不愧,悠哉可乐饥。”
范垂文看了,先是笑道,“此诗但缺一题耳!”
言毕,不等纪洵美反应,就伸手拿过方才被纪洵美搁下的笔,斜斜地拉过纸,倾身在诗旁写了两个字。
纪洵美轻声念道,“《凤嬉》。”
范垂文放下笔,轻轻地将纸放回了原处,道,“是啊,”他微笑道,“《论语》有云‘凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而’,你既化用此典,自然应以此为题。”
纪洵美扬了扬嘴角,柔声笑道,“此一诗中,除却《论语》,妾身另有三典,”她挑起眉梢,略带一丝俏皮地看向范垂文,“不知爷可猜得出?”
范垂文微笑道,“自然,”他用一种似是赞赏的口吻道,“你的心志,一向就是这样高的,我当然猜得出。”
纪洵美心下一怔,就听范垂文继续温声道,“只是,你若将题了诗的九华扇一齐带去了周少尹那儿,周少尹读到此诗,恐怕将心生不悦,与你而言,并无益处啊。”
纪洵美滞了一滞,尔后应道,“是,妾身……”
未待她说完,范垂文又道,“不过你若想题诗上去,当真题了也无妨。”他温声笑道,“我既已把那九华扇送予了你,那便是你的东西了。”
纪洵美应了一声,道,“依爷吩咐就是。”
范垂文微笑道,“依不依都随你,你脾性大,我可不敢‘吩咐’你。”
纪洵美一顿,尔后掩口娇笑道,“爷说的这是什么话,让妾身好生惭愧……”
范垂文笑了笑,指了指那篇诗上的其中一句,道,“‘陶潜瓶内粟,竹实亦何殊’,这一句就用了两个掌故,可是好气节呢。”
纪洵美微笑道,“这一句不过是用了《归去来兮辞》中的‘缾无储粟’,陶元亮‘不为五斗米折腰’,妾身是仰慕他的忠义。”
范垂文轻轻地摇了摇头,微笑道,“非也,”他温声释道,“《春秋孔演图》中有言‘凤为火精,生丹穴,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮,身备五色,鸣中五音,有道则见,飞则群鸟从之’,你将‘竹实’与‘陶潜瓶中之粟’相提并举,分明是要效仿昔年陶元亮于异代而不屈的境界啊。”
纪洵美轻笑道,“爷释诗释得真好,连妾身自己未想到的,爷都猜到了呢。”
范垂文笑了一下,道,“依我说,你的这首诗,该题在一幅画上才对。”
纪洵美心下一凛,脱口问道,“爷说的是什么画?”
范垂文温声笑道,“今儿恰好有人从定襄送来了一幅画给我,是阎立本的《锁谏图》,虽是仿画,但临摹之画工亦十分精湛。一会儿我便派人送到你房里,你且看上一看,你若觉得好呢,便题诗上去;若觉得不好,那也无妨,反正我并不往厅堂里挂,你随意就是。”
纪洵美心中不觉犹疑了起来,“这……旁人作礼来送给爷的画,妾身如何能动得?”
范垂文笑了笑,似玩笑般地道,“这送人的东西,即便是真品,也未必是作礼。何况这一幅是临摹的假画,闲时一观尚可,若当成原物珍品一般地供起来,那未免也太小题大做了。”
纪洵美听了,也不敢再问,只一概答应了下来。
范垂文见她应了,又笑道,“再者,”他不禁抿嘴笑道,“我看你这诗中‘仇池有菊水’一典,倒很合那画儿上的意思呢。”
纪洵美一愣,下意识地答道,“是,是啊。”
范垂文复伸手抚了一下她的肩,似安抚般地道,“昔年苏东坡在颖州时,尝梦得一山水清远之处,其堂上榜曰‘仇池’。后以此问客,客中有人答云,昔杜子美避乱于武都北之成县,曾过仇池,知其在万山之中,乃避世如桃源般的一等福地,甚而有诗云‘万古仇池穴,潜通小有天’。”
“如今你以此典入诗,自是为那‘避祸求生’四字,”范垂文笑容益盛,“以此题之《锁谏图》,可谓入情入景,与那陈长宏劫后余生之形境颇为相合啊。”
纪洵美抿了抿唇,答道,“爷是会赏画的,”她轻声道,“妾身却没爷那赏画的本事。”
范垂文笑了一下,道,“我会赏画,彭寄安会赏诗,但细较起来,这两样赏鉴上的功夫,我和彭寄安皆是远不及周见存的。你若有这兴致,下回见了周少尹,你且拿这诗,再并了那画问他就是了。”
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1《论语》楚狂接舆歌而过孔子曰“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而!”
孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,他唱道“凤凰啊,凤凰啊,你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。算了吧,算了吧。今天的执政者危乎其危!”
孔子下车,想同他谈谈,他却赶快避开,孔子没能和他交谈。
2苏轼《和桃源诗序》世传桃源事,多过其实。
考渊明所记,止言先世避秦乱来此。
则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。
又云“杀鸡作食”,岂有仙而杀者乎?
旧说南阳有菊水,水甘而芳。居民三十馀家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。
蜀青城山老人村,有见五世孙者。道极险远,生不识盐醯;而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故寿。
近岁道稍通,渐能致五味,而寿益衰。
桃源盖此比也。
使武陵太守得而至焉,则已化为争夺之场久矣。
尝意天壤间若此者甚众,不独桃源。
余在颖州,梦至一官府,人物与俗无异,而山水清远,有足乐者。
顾视堂上,榜曰“仇池。”
觉而念之,仇池,武都氐故地。杨难当所保,余何故居之。
明日以问客,客有赵令峙德麟者曰“公何问此此乃福地,小有洞天之附庸也。杜子美盖云,万古仇池穴,潜通小有天”。
他日,工部侍郎王钦臣仲至谓余白“吾尝奉使过仇池,有九十九泉,万山环之,可以避世如桃源也。”