安庆从弘文馆回周婕妤宫里用午膳的时候，正遇见安懋坐在殿中，与周婕妤正聊着什么，气氛正好。
    安庆在殿外听见两人轻笑的细语声，不由脚步一顿，朝殿外守着的内侍宫人看去，他不知道该不该现在进去，要是打扰了周婕妤与安懋共处就不好了。
    殿外守着的安懋身边的内侍瞧见安庆犹豫不定的样子，立刻会了意，一边轻轻推开殿门，一边朝殿中高声通报。
    安庆又看了看殿外周婕妤身边的宫女，见她朝自己微微点了点头，便定了心，知道安懋和周婕妤是在等自己一起用午膳。
    果然，安庆一进去，安懋就笑着挥手免了他的礼，“回来啦？”
    安庆道，“是。”
    安懋转头朝周婕妤笑道，“看来朕是太久没见他了，今日忽来，吓得他都拘谨了。”
    周婕妤半娇嗔道，“圣上自己爱做‘严父’，怎反怪儿子拘谨？”
    安懋笑了起来，似是无奈似是安抚道，“好，好，是朕不对，怪不得朕的三皇子。”
    周婕妤对安懋的揣摩显然没有宋皇后深刻，安庆能感受到周婕妤语气里一丝不易察觉的紧张。
    安庆知道，这是因为周婕妤不清楚安懋到访的目的，所以她只能用“撒娇”来应付，这是她作为“妃嫔”的优势之一。
    而对于安庆而言，作为“三皇子”，他就必须正面回答安懋的问话。
    好在，上午在弘文馆时，安庆已经从安文口中得知安懋在清宁宫说的话，即使安文或许隐去了只言片语，但知道一些，总比什么都不知道来得好。
    安庆正这样想着，就听安懋问道，“你二哥最近在读《贞观政要》，你与他一同在弘文馆读书，读的也是唐史吗？”
    安懋问话的语气十分随意，安庆却不敢等闲视之，“儿臣读书，多以四书五经为源，读史之人明德果决，通一朝之兴衰，儿臣远不及矣。”
    安懋笑了笑，又问道，“那便同朕论论‘四书’罢，近来读‘四书’，可有什么心得啊？”
    安庆低眉道，“‘四书’为圣人言，儿臣不敢置妄。”他顿了顿，道，“只是儿臣近来再读《论语》时，觉得《子路》篇其中一则，颇有余韵。”
    安懋问道，“哪一则？”
    安庆道，“‘一言兴邦，一言丧邦’。”
    安懋又笑了起来，他转头看向周婕妤道，“朕的三皇子是在劝诫朕要‘知错能改’呢。”
    安庆知道周婕妤不敢随意答话，忙接口道，“如今东郡欣欣向荣，国泰民安，即使孔圣人在世，见此情景，对父皇说的也是‘兴邦’之言，何来‘丧邦’一说？”
    安懋道，“是啊，”安懋的笑容有些淡，“若是‘君言不善，而诸臣莫之敢违’，就是孔圣人见了，也不得不叹一句‘几乎一言而丧邦也’罢。”
    这时，安庆看了看周婕妤，却发现周婕妤的神情亦有些局促不安，安庆犹豫了一下，还是决定照自己的想法说下去，“昔年鲁定公使仲由毁三桓城，收其甲兵，因孟氏不肯堕城而伐之，终不克而止，致孔子而去，正应‘丧邦’之言矣。”
    安懋又看了一眼周婕妤，周婕妤正神情忐忑地看着安庆，连安懋看了过来都没发现。
    安懋扬了扬嘴角，道，“‘丧邦’为‘君言不善而莫能违’，‘兴邦’为‘知君之难而臣不易’，朕既已为君，便须当得一国之兴衰，如此，才可叹一句‘为君难也’，对不对？”
    安庆对安懋行了个全礼，却没有作声。
    屋内静默了一会儿，安懋才开口道，“起身罢。”
    安庆慢慢直起了身。
    安懋道，“关于发兵与辎重一事，你说得对。”
    周婕妤瞬间抓紧了帕子。
    安懋道，“上回朕没听你的，不是因为你说错了，”他道，“而是朕不对。”
    安庆低下了头，依然没作声。
    安懋说完这句话，特意停了一停，却见两人都不敢应声，“现下这么……”他舔了一下唇，“一闹，这兵是笃定发不成了。”
    安懋将话都说到这份儿上了，安庆当然不能顺着往下说安懋实在错得离谱，于是他立刻将错往纪鹏飞头上推，“父皇雄才大略，儿臣万不及矣，此次错失良机，全是上邶州经略使之过，父皇一向体恤民情，怎会苛剥徭役？定是地方官执行不力，贪赃枉法，才使得民间怨声载道，父皇不必为此伤怀。”
    安懋淡笑道，“是么？”他道，“可朕手里新收上来的几份折子，却都在说地方徭役过重，又值秋收，实难负担征役之任。”
    安庆直觉话音不对，赶紧又往回找补道，“东郡幅员辽阔，各地情形不同，儿臣以为，地方官之辞，虽不可全信，却不可不信。”
    安懋哈哈一笑，转头对周婕妤道，“方才还说他‘拘谨’呢，这不是挺能说会道的吗？”
    周婕妤低眉笑道，“是圣上来了，他才多说几句。”
    安懋笑了一声，“是么？朕怎么听说，他将福嗣王都唬得中元节不敢去朝陵了呢？”安懋敛了敛笑容，“他福嗣王叔还对太皇太后说什么‘庶子不祭’，太皇太后听了倒好笑起来，跟朕说，以前从不见福嗣王顾忌这些讲究，也不知今年是怎么了。”
    安庆闻言，先认了错，“是儿臣的不是，”接而道，“儿臣原是想借福嗣王叔的‘取景箱’一用，却不知哪句话说错了，惹恼了嗣王叔，这几日都不见嗣王叔来弘文馆了，想是还在生儿臣的气罢。”
    安懋眯了眯眼，问道，“你要‘取景箱’何用？”
    安庆恭敬道，“儿臣想试来‘取人像’。”
    安庆将话说了一半，他确信安懋已经知道了事情经过，他这样说，是在试探，试探安懋会不会问他取人像作什么。
    如果安懋问了这个问题，安庆想，那就表示父皇要开始整治地方“投献”了。
    这时，安懋开口了，他的语气中透着一点儿捉摸不透的笑意，“这就叫‘樊迟问稼’啊，你福嗣王叔制这些玩意儿原本是用作取乐的，被你这么一问，必定心里觉得‘不如’你，于是便躲了起来，你却还不知是哪句话惹恼了他，可见这《论语》是白念了。”
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    1“一言兴邦，一言丧邦”
    鲁定公问“一句话就可以使国家兴盛，有这样的话吗？”
    孔子答道“不可能有这样的话，但有近乎于这样的话。有人说‘做君难，做臣不易。’如果知道了做君的难，这不近乎于一句话可以使国家兴盛吗？”
    鲁定公又问“一句话可以亡国，有这样的话吗？”
    孔子回答说“不可能有这样的话，但有近乎这样的话。有人说过‘我做君主并没有什么可高兴的，我所高兴的只在于我所说的话没有人敢于违抗。’如果说得对而没有人违抗，不也好吗？如果说得不对而没有人违抗，那不就近乎于一句话可以亡国吗？”
    《论语》定公问“一言而可以兴邦，有诸？”
    孔子对曰“言不可以若是其几也。人之言曰‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”
    曰“一言而丧邦，有诸？”
    孔子对曰“言不可以若是其几也。人之言曰‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
    2十二年（前498），派仲由拆毁三桓家族的城墙，没收他们的铠甲武器。孟氏不肯拆毁其城，定公派兵攻伐，不能战胜而作罢。季桓子接受齐国的美女乐工，孔子离开鲁国。
    《史记》十二年，使仲由毁三桓城，收其甲兵。孟氏不肯堕城，伐之，不克而止。季桓子受齐女乐，孔子去。
    3“樊迟问稼”
    樊迟向孔子请教如何种庄稼。
    孔子说“我不如老农。”
    樊迟又请教如何种菜。
    孔子说“我不如老菜农。”
    樊迟退出以后，孔子说“樊迟真是小人。在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重视义，老百姓就不敢不服从；在上位的人只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”
    《论语》樊迟请学稼
    子曰“吾不如老农。”
    请学为圃
    曰“吾不如老圃。”
    樊迟出，子曰“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
    “樊迟问稼”这则典故是有争议的，一些观点认为孔子不但轻视农民阶级，还认为他这么说带有些统治阶级居高临下的态度，觉得在樊迟背后说他是“小人”有些不厚道……