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分段阅读_第 19 章
    与拙劣的超度技巧不同,在接下来的课程中,张晓明表现出了非同一般的天赋,在他身上,广长舌相的大神力体现得淋漓尽致。
    先前,慧能法师教了他们不少渡化鬼的门法,也教无端开了天眼的众人如何用佛珠或是包括佛经在内的法器,做简易驱散鬼魂之法,让家中清净,不过那时,众人对那些会伤人的恶鬼无太多了解,对佛教以及其他门派驱散鬼的手段就更不清楚了。
    “恶鬼不常见,恶到能让人受害的鬼就更少见,然而行走在人世间,意外颇多,不求能够驱散恶鬼,却望诸位见其能够自保。”慧能法师说这话时语调平缓,表情更加真挚。
    众人听后,在觉得暖心的同时,却也有点汗毛倒竖的味道,超度一般鬼魂就已让他们的世界观颠覆了一次,现在竟然不止有鬼魂,还有恶鬼吗?
    禅修班专用的资料本发到了每一人的手上,随着时代发展,佛门人员也与时具进,资料是直接从佛经以及杂记上拓印下来的,印在a4纸上,还挺清楚。
    翻开第一页,是对佛教三十六饿鬼的具体介绍,佛教典籍《大正藏》中有一《正法念经》,其中介绍了三界六道的神鬼人物,饿鬼是由生前罪孽深重之人所化,是鬼道中数量最多,种类也最多的鬼种,他们有的力量强,有的力量弱,但总体来说,只要是饿鬼,就是对人有害的。
    “食气饿鬼、食法饿鬼、食水饿鬼……”张晓明念念有词,把三十六种鬼都认了一遍,他声音小,念得快,就跟念经似的。
    李义鸣也看完了,但他心头疑问多多,就举手道:“慧能大师,我有疑问。”
    “李施主请说。”
    李义鸣伸手挠脸道:“我以前,嗯,对佛教不大了解,只听说过什么替死鬼、水鬼、吊死鬼之类的,请问法师,这些鬼和饿鬼有什么关系?”
    慧能法师道:“是一种东西,就是名字不同。”他道,“一个是民间道家的说法,一个是我佛的说法,就比如说是水鬼,与饿鬼中的食水饿鬼就是同类。”
    “不过,佛经中虽将饿鬼分为三十六大类,但实际上却远远不止这些,尤其是现代社会多了些其他死亡方式,譬如车祸之流,若是死前太过痛苦,即便无甚罪孽,也会化成冤魂恶鬼。”他最后总结道,“所以,虽有大归类,但到底属于哪种鬼怪,还需要具体情况具体分析。”
    李义鸣听后怕怕的:“饿鬼很常见吗?”
    慧能法师道:“有大伤人之力者少,都说信则有不信则无,以前还常见yin客撞鬼之事,这两年就很少见了,所以,即便见了饿鬼也不用太害怕,大部分法力都不是很强。”
    所谓的撞鬼,就是鬼上身,在科技日新月异、蓬勃发展的社会主义国家,很少见到。
    李义鸣这才松了口气,而在他身旁认真记笔记的张晓明则嘴角抽搐,心想:那我运气还真挺差的。
    ……
    他们花了一周的时间认清了常见的各种鬼怪,张晓明学生时代成绩就不错,此次更是拿出了高考的劲头。
    他前两天又打开了当时在bbs论坛上发的帖子,看见了2楼的话,额头一把冷汗,觉得自己福大命大。
    掌握了基础知识后,张晓明等人得到了古旧经文的复印件,他打开看,抬头大字格外震撼人心,上首写作《降伏法》。
    提起降伏法,绝大部分的佛学士第一反应就是金刚乘中的降伏法。金刚乘被称为密乘,与大乘佛教、小乘佛教之类的显教不同,其中有很多佛教理法都是秘密传授,这一派重视鬼神、神通以及神秘体验,与其他教派有显著区别。
    因重视鬼神,教派中也流传了许多降妖伏魔法。
    然而,并非只有密宗有降伏法,大乘佛教、小乘佛教也有。
    慧能法师解释了伏魔经文的含义,又告诉他们如何布坛,其余则都要靠人自己体悟。
    张晓明不仅口中背诵,还拿了黄纸,提笔抄写经文,毛笔字是他从小练的,以前只是兴趣班,后来就是断断续续写,一直没有丢掉,虽然有点退步,但他的字比起一般抄写佛经的还要好很多。此时
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