姑蔑国的位置，大致相当于后世的浙江衢州，但别看他们身处东南，堵上可是华夏正统，属于由华夏入夷狄的典型代表。
    在过去的年岁里，他们已经与当地的越人融合在一起，并且在政治上依附于越国。但依附并不能完全的降服，越国想要完全吞并它，军事上也是有难度的。
    更何况，这个附属国并没有太过明显的罪过，如果公然进行讨伐，屋里面有出师无名之嫌，虽然说春秋无义战，但在这个复杂的国际环境之中，如果不按照道理做事，很容易给别人留下讨伐自己的借口，尤其是越国的北边，就有强盛的吴国。
    所以越王允常并不同意康采恩的想法，虽然他对面积广阔的番邑也很感兴趣，但他认为应该与姑蔑国好好协商，而不是直接动用武力。
    甚至，他还认为康采恩这种一有问题就舞刀弄枪的想法实在太过幼稚，而且在几天之后，姑蔑国那边主动派遣使者向越王允常表示，他们愿意就番邑的安全提供武力保障。并且番邑地区与越国本土的各种商贸联系也会受到他们的保护。
    为王院长得知之后非常高兴，他甚至炫耀一般的向康采恩表示，姑蔑国一直是月光很好的伙伴，他们并不是不讲道理的。
    但康采恩却立刻提出了自己的意见，他要求通过姑蔑国的月国商队完全免税，但这一点却立刻遭到了姑蔑国的反对，同时对方声称，此次前来的重要目的之一就是商讨相关的税收问题。
    康采恩则立刻向越王允常表示，他们的这一举措，是想要在越国富强的道路上吸吮成功的鲜血。但越王允常认为，给他们交纳一定的税收也未尝不可，不过，双方在税收比率的具体问题上，却没能达成一致。因为姑蔑国的药价实属狮子大开口，这让在自由贸易时代尝到诸多甜头的康采恩大为不爽。
    就连越王允常也觉得他们有威胁之意。而后来，他们更是声称税收的问题会与安全保障的义务挂钩，因为没有税收就不可能有钱训练足够精锐的军队，也就无法保障番邑的安全。而且对方还认为这是一件非常平等互惠的事情。
    越王允常认为他们的描述也是有一定道理的，甚至在康采恩把这件事情描述给关羽听之后，这位红脸大汉也产生了和越王允常一样的想法。但康采恩却认为，对方的描述是极具诱惑力的，因为他们所要征收的税务，并不是简简单单的钱财而已，从种类上来讲，它还包括大量的实物税，其中更是包括在之前战斗当中大放异彩的铁制武器。
    这是康采恩不认为自己应该对外输出的，而且番邑这个地方，地理位置和出产都相当特殊，在历史上注定会留下灿烂的一笔，如果任由着群家伙征税的话，流失的财富还不知道会有多少。
    这其中有什么猫腻呢？
    春秋时期的番邑面积相当广大，大致相当于后世江西的东北部，包括但不限于上饶辖境，甚至可能包括鹰潭的一部分，以及更加有名的景德镇南部。
    说起景德镇，就很容易理解康采恩的战略意图了。
    北宋时期，景德镇的发展虽然比不上北方五大官窑，但已经有了相当成熟的制造工艺。待到南宋时期，由于海贸的刺激，它的生产规模得以迅速扩大，工艺也更加成熟。而康采恩在北宋已经有了不低的影响力，只要招募一些工匠穿越到这里来，就可以在这里搭建起瓷器生产的基地，虽然销路还是个很严重的问题，但康采恩已经不准备在自己的身边留下任何一处关税障碍了。
    除了不想让自己未来的发展受到束缚之外，姑蔑国提出的税收比例也实在太高，有些种类甚至已经达到了四成，这就需要这些商品至少拥有50的利润率，否则将不可能在销售过程当中盈利。
    这与康采恩的普惠方案，显然有着巨大的矛盾，所以康采恩断然拒绝了他们的谈判要求，只是，姑蔑国所变的衢州地区并不是容易攻打的地方，至少对于常年在陕西附近征战的北宋军队来说，光是适应战场环境就需要花费一段时间，所以在本地的士兵们被培养出来之前，康采恩不认为自己有足够的把握将姑蔑国拿下。
    可是这样一来，孤悬在外的番邑就不免让人担忧，虽然如今的楚国，还在收拾旧河山，没有心情夺回失地，但是当他们内部稳定之后，极有可能会对这块肥肉发起进攻。
    留给康采恩的时间可不多了。
    听完这些分析之后，关羽的态度也产生了小小的变化，姑蔑国的要价实在缺乏诚意，那么高的税率，不要说培养一支精锐军队了，就连组织一支大军讨伐越国，估计都已经够数了。
    可惜在这点认识上，关羽却与越王允常出现了差异，要不然那个刚刚从吴国获取的大量战利品的国君，一定会再次派遣自己的军队，到姑蔑国去溜达两圈，即使不能拿下哪怕一寸土地，他也要宣示一下自己的赫赫武功。
    可惜康城不管怎么劝说，越王允常都不认为姑蔑国会反叛自己，所以康采恩只能私底下准备军事行动，好好收拾一下那个让人讨厌的国家了。
    不过在此之前，他还有另一种方案，那就是让自己的合作社开始向西发展，将属于姑蔑国的一部分村落，也用自己先进的农业生产技术拉拢过来。
    只是康采恩有所担心，对于财富极具野心的姑蔑国，会不会想把那些东西占为己有。毕竟加入合作社比较符合底层农民的利益，因为他们只需要交出周边荒地的开发权，并且花钱购买农具，并且将规定比例或特定重量的农产品售卖给合作社，但对于那些领地贵族来说，出卖荒地开发权就等于出手土地，农具如果可以抢到手就不用花钱买，中午出来的各种农产品当然是要堆放在自家仓库当中的，哪里是能够轻易卖出去的呢？
    其实在越国境内也有很多的领主，对合作社的政策不满，周一解禁为止，加入合作社的土地当中，也只有苏宁和灵姑浮的封地。后者之所以会同意合作社的条件，完全是因为他不想花费心思在管理自家封地上而已。
    但是其他拥有封地的贵族，就全然对合作社的条件不屑一顾了。这一点其实也是让康采恩比较担心的，好在他现在所拥有的军事实力，已经足够在国战级别的战斗当中，刷一下存在感了，恐怕越国境内的那些贵族还不敢把他怎么样，毕竟他也是在刚刚结束的吴越战争当中，唠了一些战功的人。看在魏国处理的情面上，他们还不会下黑手。
    但是国外的贵族可就不一定有这样的心态了。
    倘若姑蔑国的人真的会对合作社下手，那么战争终将是不可避免的选择，所以，文统只能造势，武统才是关键的一锤。
    但是缓不济急的情况依旧是这类部署的重大痛点。雨热条件优良的江南地区，只会让那些高产作物，用更短的时间创造出丰收的佳绩。一旦最初一批参加合作社的农民取得丰收，周围的那些贵族们就一定会眼红，甚至越国境内的丰收消息，就会造成这样的情况，而距离最早播种的一批农作物的收获时间，现在已经不足一个月了。
    而土著士兵的数量，目前还远远不足以发动一场灭国之战。更何况他们当中的大多数人，都还没有经过系统的训练，而在粮食取得丰收之前，康采恩又不敢大规模的征召士兵，所以，他在这方面也已经陷入了进退维谷的尴尬局面。
    对此，关羽也没有什么好的计策，而且他觉得这两件事情都不值得康采恩花费太多的时间。
    那什么时候才是他现在急需要解决的呢？当然是得到一块可以自己做主的地盘，而不是像越国的封地那样受到越王允常的约束，更不像大宋朝的发展那样，受到整个大宋朝廷的监督。
    对此，他甚至不认为瓦岗寨是康采恩的一个明智选择，但康采恩却在听到他的疑惑之后，坚定的告诉他：“从宋朝到越国，我们已经得到了更多的自由，而从越国到瓦岗寨，我们将拥有更多的自由。之所以不急着去寻求更加绝对的自由，主要是因为我们的发展还离不开体系的滋养。人才、技术、原材料，这三大发展要素现在都还需要从体系当中获取。而这三者当中，人才是最根本的，但我们的教育体系才刚刚起步，而且还有依托体系才能成型，所以，单独立寨的这件事情，还是过些时候再说吧。”
    关羽知道他说的有理，我也就不再争执，但面前还摆着另外一个问题，那就是他们应该怎样加入瓦岗寨呢？
    听到关羽的这个疑惑，康采恩给出了另外一个坚定的回答：“我们先不加入，因为这个时候的瓦岗寨，只不过是一群山匪而已。他们连国家机器的雏形，都还没有摸索出来。而我们都已经身处体系之中，怎么看都比他们要强悍一些。哪有强势一方去投靠弱势一方的呢？我们应该主动造势，忽悠他们来加入我们才对。”
    关羽一听，立即就笑开了花，这跟独立建寨还有什么区别？于是立刻询问具体应该怎么办。
    康采恩略作思考，便回答道：“首先我们要与瓦岗寨店里面好的联系，这样我们在他们附近崛起，才不会遭受到他们的进攻，然后我们要尝试与他们结盟，然后逐渐凭借我们的装备和战略意识，牟取联盟的主导权，最后彻底的吞并他们。”
    听到这个方案，关羽也终于才明白。这跟独立建寨的确还是有些区别的，因为他们还是要投机倒把的去获取那几个瓦岗寨里的人才。只是两者的关系更像是相互依存，而不是单方面的依靠和汲取。
    这也的确如同康采恩所说的那样，自由度得到了很大的增加，但还没有去急切的追求绝对的自由。
    可是他们又怎样和瓦岗寨建立友好的联系呢？
    “兜售兵器甲胄啊。他们一群农民起义军，现在和山匪没有多大的区别，哪会有那么好的装备啊？所以我们要卖给他们，让他们去劫富济贫，让他们在这个乱世之中强大起来。”
    关羽当然不喜欢让一群删粉崛起于乱世，但刚才描述当中的劫富济贫，却深深的打动了他，虽然说，对于康采恩所奉行的价值观有些违背——毕竟这个十岁的少年一直强调老有所得，而国家所要做的，是尽可能的保证所得的合法，但不可否认的是，即便剥削的时代，或者说剥削这个词汇，已经慢慢的远离了人群的关注范围，收入的不平等，也仍然在世界的大多数角落里存在着。而有资本的人和有能力的人，究竟谁应该得到更多的钱财收入，则一直是是非价值观的争论焦点。不得不做出妥协的事，掌握一般等价物的人，掌握着更大的优势，所有的能力无论在哪个方面上，都需要与金钱兑换才显得有价值，在这个观念成为普遍认同之后，即便政府想要为他们多做些什么，似乎也显得有些颓废无力。以至于某些愤青公务员也只能赞叹一声说道，你们的奴性亵渎了劳动合同的公平与正义。
    所以即便在不被视为剥削的劳动活动当中，贫富差距也在不断的酝酿着。也就是说劫富济贫将会是大多数社会当中，那些仍然残存着正义心态的人，必然会踏上的一种路途，所以康采恩并不准备，格外的限制这些山匪，当然，他们在细节当中肯定也会放下诸多错误，毕竟经常和暴力打交道的人，注定会产生一种挑战秩序的冲动，但康采恩拥有足够的实力，可以清楚的告诉他们，都有那么一个信念坚定的人，力图捍卫正义与秩序的时候，他们所能够做的也只有臣服！
    故而，他不担心让这股势力崛起，因为在他们崛起的时候，会有一支更加庞大的势力崛起！阅读最新章节请关注微信号：rd444
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