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第132章
    欧冶子一边打铁,一边看向天幕。
    他也想看看曲辕犁这种东西,是否需要用到他们手底下正在锻造的“钢铁”呢?
    【而我们今天要说的曲辕犁,起源于耒、耜。这两样,都是原始的翻土农具,传说是神农氏“断木为耜、揉木为耒”而来。】
    无垠的碧空之中,那流转着璀璨光华的巨大天幕上,显露出两个巨大的文字。
    lěi si
    耒耜
    这两个文字,倒是很好辨认。至于它们上面的那几个符号,就有点难以理解了。
    某些时空里,秦始皇发现这些符号,很像是之前在观看“火药”视频里出现过的。
    但又与那些符号,并不完全相似。
    除了这两个文字以及与之相对应的符号之外,光幕里还出现一张简单的图纸。
    上面便绘制着“耒耜”。
    这种工具非常简单,同时也配备了一小段的动画说明,上面正是一个农人正在使用耒耜。
    只听天音朗朗,同步说明着——
    【事实上,最开始的“耒”,只是一根尖头的木棒。在“耒”的下方,装上一根用作踏脚的短棒,就成为了“耜”。】
    耒、耜,这农具再简单不过。
    使用的时候,先把“耒”的尖头部分插到土壤里面去,然后用脚踩着下方的横梁——也就是“耜”,将木棍深入土壤,随后将其翻出。
    为什么他们这么懂呢?因为先秦时期,他们就是主要用这种农耕工具。
    :)
    耒、耜,这种农耕工具,早期有木制,后来又有石质、骨质和陶质。
    可以单独一人使用。
    也可以两人、三人甚至多人使用。
    如果是改进了的“耒”,则有两个尖头,或者拥有一种省力的曲柄。
    某一时空,墨子与鲁班正在探讨。
    “你说曲辕犁的曲辕,是不是与耒的省力的曲柄有关?”鲁班思考着问道。
    墨子也点点头,它们会是同一个原理吗?
    对此,他们不得而知。
    另一时空里,庄子与惠子正在一起望天。
    庄子望天,是真的抬头望天。
    他就这么安安静静地看着,跟其他拼命记录天幕之言的人,好不同、好不一样。
    他好特别!好特立独行!
    惠子:“……”
    我就不该跟庄周一起看天幕!
    惠子奋笔疾书,生怕错过某一细节,像极了课堂上那种“刻苦努力”类型的学霸。
    只听天幕在这时候,已经从“耒耜”,讲到了“犁”——
    【而到了后期,由于金属与畜力的使用,耒、耜加在一起便形成了“犁”。】
    【最开始的犁,仅仅是把耒、耜的一推一拔改成连续推拔。到了秦汉,犁已经拥有了犁铧、犁壁、犁辕等等,诸多构成部件。不过,这也只是回转不灵便的、直的长辕犁。】
    【这种长直辕犁十分笨重,回转困难,耕地也非常费力。主要用于在唐代以前。】
    汉武帝:沉默.jpg
    如果天幕不说,刘彻还不觉得他们现在所使用的“长直辕犁”十分笨重、回转困难。
    以及,耕地也非常费力。
    ……有这么不堪吗?
    这比起以前的那些耒、耜,已经好很多了吧?怎么好像,突然被天幕批评得一无是处了!
    汉武帝:_(:_」∠)_
    霍去病在刘彻旁边欲言又止,最后无奈地戳了戳他:陛下,您知道什么是长直辕犁吗……
    咋这就对号入座了:)
    刘彻恍然大悟:啊,朕还真的不是很懂。
    他听着天幕的话,倒是又有几分好奇起来。
    既然长直辕犁有这么多不足之处,那为何把辕改成曲的“曲辕犁”,就变得那么厉害了呢?
    他是真的很好奇!!!
    与此同时,各个时空里的人们同样也很好奇!
    曲辕犁,究竟是长什么样子?
    它在哪些地方发生了改变、改造,从而在农业历史上,达到了那样高的地位呢?
    还有,曲辕犁的结构又是如何?
    它又该如何制造呢?
    他们带着不计其数的疑问,好奇而又期待地望着迢遥的天际。直到天音终于开始解答,徐徐说道——
    作者有话说:
    本章参考:《中国经济史辞典》《中华国粹大辞典》等
    谢玮. 唐代曲辕犁形制演化与即时社会生产方式研究[j]. 装饰,2017(2):98-101.
    任建军,刘福运. 唐代曲辕犁的设计美学分析[j]. 郑州轻工业学院学报(社会科学版),2007,8(2):27-29.
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    第53章 古代农业:曲辕犁2
    【直至唐朝, 出现了曲辕犁。它是将直的犁辕改成曲的犁辕。辕的长度缩短、犁架变小,也就便于回转,操纵上更加灵活。】
    【这也有助于调节耕地的深浅、节省力气、提高耕作的效率。若是要更具体地说, 直辕犁是如何改变为曲辕犁的呢?】
    碧澄的空际之上,一个巨大的直辕犁出现, 伴随着天音的叙述——
    其局部,开始同步发生变化。
    天音说到“辕的长度缩短”, 直辕犁的“辕”就真的慢慢缩短。天音说到“犁架变小”,直辕犁的“犁架”也果真变小。