这么一僵，别人也不好说话，整个宴席瞬间冷了下来。
    韩盈在心里轻叹，对着何父说道：
    “父母爱子，必要为之计深远，何伯你也是太在意宁宁，所以才会如此担忧。”
    宽慰让何父脸上全是羞愧，他连忙摆手：“月女，唉，是我太过小人了！”
    “不是小人，是你们的担忧，本就存在。”
    韩盈声音一点儿也不尖锐，只是静静的说道：“我们家论功行赏，做多少活，就吃多少饭，不分男女。”
    话音刚落，郑桑就微微皱起了眉头，紧接着她又放开，而陶母陶父则是变了脸色。
    韩盈说完，当着众人的面，直接拿着筷子夹起面前的鸡腿，放进陶鹊的碗中。
    在前世，韩盈经常在网上看到吵女人不能上桌的问题，虽然有人用各种理由去举例，分桌只是女人不想喝酒、不想跟着男人一块吸二手烟等等证明这不是重男轻女，可在韩盈看来，这些理由，不过是现代经济的富足，掩盖了家庭内的阶级矛盾而已。
    分桌，其本质就是资源不充足的情况下，优先满足男性，再让女人吃剩下的剩饭。现代经济的发展，让每个家庭都能有钱给女人加桌菜，所以分个男桌女桌出来，那真正的核心问题是，如果发生经济后退，家里拿不出来钱，需要有人吃剩菜的时候，谁吃？
    还是家里的弱势群体，还是女人啊。
    甚至于都不用后退，光看看分桌的时候，两桌菜怎么做出来的，谁负责在吃饭的时候照顾小孩，谁在饭前饭后负责收拾，就能够看出来家庭地位的区别。
    毕竟，加桌菜的钱出的起，请保姆收拾的钱可就不一定出的起了，如果某家人的女性要做好两桌饭菜、带孩子，饭后收拾一切，那她的地位，也不过是随着经济的提升，从过往吃剩饭的升级为伺候全家吃饭的而已。
    剥削并未消失，只是在富足的生活中，变得更加隐蔽。
    明白这点的韩盈，绝不会让她的家庭也出现以性别为优势的剥削。
    来之前，她问过母亲，陶鹊各方面都非常适合，仅剩的问题就是孩子，而何父这些话一说完，韩盈就明白，这婚事已经可以板上钉钉了。
    别说带孩子了，整个家，哪个人不是韩盈教出来的？甚至她还约定了冬季给过来学医的学生们上课，到时候也不过是多加一只羊罢了，教不会，还可以扔给学生们给她补习呢。
    所以，教何宁本事也就是顺手的事情，何宁有母亲，压根用不着韩盈带在身边，不仅要照顾学习，还得照顾饮食吃穿，要真这样，这哪里是教学生？分明是伺候祖宗！
    何宁有妈，生活上的事儿，不应该由韩盈操心。
    但，陶鹊过往培养出来的这些思维，极其危险。
    如今家里的生活水平很大程度上依靠韩盈，她特殊，多吃多占也不是不行，但女性的天花板实在是太低，韩盈对于自己未来能达到什么样的高度还是有些没底，若未来她爬不上去，韩粟和他的后代先起来，那，在陶鹊资源分配紧着男孩儿先来思想培养出来的男孩们，会对她有什么心态？
    继续尊她为家主，还是想要争权，亦或者……
    利用她？
    韩盈不知道，但她会在这种事情还没有发生之前，先将其扼杀。
    她无法喊出男女平等的口号，却可以说按劳分配。
    哪个人手里不希望攥着钱呢？这可是人的胆啊！
    陶鹊才十七，以现在正常虚报一岁的算法，她可能只有十六岁，这么点年龄，把她的思维掰正并不难。
    让她手里有钱，让她生活自由，她必然会维护韩家的‘按劳分配’体系。
    而这点，不仅会惠及她的女儿，更会反馈到韩盈身上。
    看着众人的神态，韩盈笑着说道：
    “莫说教何宁本事，家里哪个人我不教本事？嫂嫂来了，也得当我的学生呢！”
    听到韩盈这样说，韩粟忍不住小声的吐槽起来：
    “我现在还得喊你声师长呢，哪还有大哥的样子。”
    韩盈的名声很广，但多是传她医术惊人，是县令的弟子，还收女医教给她们医术，至于韩盈和大哥有份师徒关系这么详细的内容，就没有什么人传了，当然，不止是他，魏裳知道的人也不多。
    所以韩粟这么吐槽，众人就有些惊讶，紧接着，就自我开始说服自己，韩盈厉害啊，她肯定有更深的本事，这怎么能随便传给别人？亲兄弟也不行！
    所以众人虽然感觉有些怪怪的，但还是笑着调侃到：
    “老大，就你话多！”
    “哎，月女本事大，拜为师岂不是很正常？”
    “月女肯教我女儿？这……我都不知道要说什么好了，就一句话，这就是您学生，不是嫂嫂，她要不听话，怎么打都行！”
    “月女，您这个，老夫服您啊！”
    指出来问题，又给了诺言，饭桌上的气氛立刻重新热络起来，韩又道：
    “至于怎么做人，这就是为难我了，先贤曰，十五志于学，三十而立，四十不惑，他都如此，我这个还需要依靠母亲的稚儿，能懂多少？
    这是韩盈的有感而发，如今回顾过去，她前世二十七年的人生，看似学了很多，其实都只是知识，技能，是‘做题’的能力，可题目是有答案的，现实情况则是，她遇到的所有问题，和病症一样，完全不按照教科书来不说，还压根没有答案，甚至都是无解的。